LOS ANIMALES DOMÉSTICOS DE LA AMÉRICA PRECOLOMBIANA 131 
de este animal fué debida a los conquistadores (incas), es que 
en Chile se le siguió llamando luán en el estado salvaje, y 
guanaco, voz enteramente quechua, en el estado de domesti- 
cidad. 
El chilihueque (o carnero de la tierra) de que Molina hace 
un animal distinto, es el mismo guanaco» (1). 
Estos párrafos contienen serios errores y confusiones, como 
bien lo ha observado el Dr. Rodolfo Lenz. 
En primer lugar la llama no fué importada a Chile por los 
incas en el tiempo de su conquista. Existía en el país desde 
muy antiguo, y si talvez su origen fuese peruano, habría lle- 
gado en una época cuando los incas aun no tenían la influencia 
que después tuvieron. Así nos enseña la arqueología. 
El segundo error está en creer que las llamas no prosperaban 
en Chile. Las pocas noticias que sobre este punto tenemos 
nos dan a entender que este animal era abundante en tiempo 
de la llegada de los españoles; pero como Barros Arana con- 
sidera que esta abundancia se refería al chülihueque que él 
llama guanaco, pasaremos al tercer error. Dice que los incas, 
después de su llegada a Chile, domesticaron al guanaco o 
luán de los chilenos. Pues bien, fuere el animal doméstico en 
referencia, el huanaco o la llama, lo que hay de cierto es, como 
acabamos de decir que se encontraba en estado de domestici- 
dad, siglos antes de la llegada a Chile, de los soldados del 
inca. 
En cuanto a los nombres luán y huanaco este autor sufre 
una confusión. El animal salvaje llamado huanaco en la len- 
gua quechua, se llamaba luán en araucano. En la región don- 
de se hablaba esta última lengua se empleaba exclusivamen- 
te el término luán y en aquellas partes donde la lengua de los 
incas había dejado sus influencias se usaba la palabra huanaco; 
pero en uno y otro caso se trataba únicamente del animal 
(1). Historia General de Chile. Tomo I. pág. 70-71— Santiago, 1884. 
