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VII. 
Sie}ia, aprilr 1887 
N. 4 
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BOLLETTINO DEL NATURALISTA 
COLLETTORE, ALLEVATORE, COLTIVATORE 
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Abbonamehto per tutti i paesi dell' Unlotle postale, t-. 3 all'antiO. 
FICALBI Dott. EUGENIO. 
Dm Càeiiova m llaldcraliad del Ueka» 
Alcune note sopra una breve gita 
dì andata e ritorno. 
( Continuazione: vedi nJ antecedenti. ) 
3. — lìombfty. 
Non mi provo neppur per idea a descrivere 
con parlicolaritù piti 0 meno accentuata Bombay, 
e le altre parti dell'India, che ho visitato, fino a 
HaiJeratad. Volumi occorferebbero e non poche 
pagine ; e poi ho fatto una gita troppo breve, per 
entrare in particolari. Mi basti, dunque di ripor- 
tare q'ialche fatto staccato, spesso piii descritto 
per invogliare qimiche lettore a visitar l'India, che 
con la pretesa 0 1' animo di dir cosa nuova. 
Tornato che io fui ora e altra volta dall'India, 
molti trovai curiosi di aver notizie di quelli abi- 
tanti; ed io quindi darei volentieri, per prima casa, 
uno sguardo d'indole etnologica all'indiano; ma l'ar- 
gomento è dei più dilhcili, e molto controverso, e 
non tale da risolversi in queste pagine. Tuttavia, 
senza pretendere di risolver nulla, mi prenderò 
r arbitrio di dire qualche cosa sulla popolazione 
dell'India. Mi varrò dell' op-nione di coloro, che 
hanno tentato di abbozzare 1" etnografia indiana 
seguendo un concetto storico. È vero che Mante- 
gazza in quell'ampolloso libro, che è la sua 
India., sentenzia ch^ è romanzo storico la etno- 
grafia quando si occupa di origini ; ma siccome 
questo romanzo storico non lo ho scritto io e tutti 
non lo han davvero ripudiato, così lo riporto. 
Frattanto per prima cura deve sapersi, e su 
ciò non vi ha dubbio, elio 1' India non costituisce 
una nazione; è un compless) di popoli, che poj- 
son differire per lingua e religione e anche per 
razza. Tra un Bramino di Eenares, per esempio, 
e un abitante dravidico delle coste del Malabar 
corre tale differenza, che quella tra un italiano e un 
tedesco ò nulla in confronto. Quando dunque, uno 
dicj India, dice un enorme paese, grande più che 
mezza Europa, con oltre 250 milioni di abitanti, 
divisi in diverse schiatte, che diversificano per 
lingua, e spesso anche per antica origine. 
Ciò stabilito, vediamo come alcuno ha abboz- 
zato, con criterio storico, la etnografia itidiaDa^ 
ossia come ha distinto i gruppi umani di quel 
paese. — Si ammette che in lontanissimi tempi 
l'India fosse abitata da genti selvagge, rozze, nere 
(alcuno le dice negri pelag.'ci), le qiiali può darsi 
che non fossero tutte eguali tra loro ; non ci im- 
porti andare a cercare ove ebbero origine i capi- 
stipite di questi uomini primitivi, poiché adagio 
adagio si anierebbe a cadere nel problema del 
luogo di origine delle prime genti e del modo di 
loro diffusione; ci basti, come ho detto, sapere 
che r India era ab antiquo popolata da uomini 
rozzi, che diremo, per comodo, razze autoctone 
0 aborigene. — Ma a un dato tempo, antichissimo» 
dall' Asia confinante per terra con l' India vennero 
delle nuove genti, relativamente più civili, che 
quasi completamente schiacciarono o assimilarono 
le razze autoctone e si sostituirono ad esse; que-^ 
sta onda umana veniva dalle plaghe asiatiche 
situate a nord-est dell' India ed era costituita 
da genti tibetane, di razza mongolica; cosi l'India 
(se si eccettuano poche delle tribù aborigene, che, 
nei monti 0 nei luoghi meno accessibili, poterono 
conservarsi), per l' impasto avvenuto tra i vecchi 
abitatori ed i nuovi, fu popolata da un tipo ad 
essa nuovo di gente, mongoloide, e cui fu dato il 
nome di Protodravidici. — Dopo che i proto Jravi- 
dici eran divenuti gli abitanti dell'India, una nuova 
onda umana venne dalle plaghe asiatiche, situate a 
nord-ovest dell'India stessa: era costituita di 
popoli di razza uralo-altaica, 0 turanica; questi 
oppressero i Protoilravidici, già divenuti gli abi- 
tanti proprii dell' India, si fecero predominauti 
e costituirono un tipo nuovo, che fu detto delle 
genti Tamide, Tamiliche, 0 Dravidiche propria- 
mente dette ; si comportarono insomma coi Pro- 
todravidici, come qnesti eransù comportati colle 
antiche genti aborigene ; li schiacciarono, se li 
assimilarono, eccetto poche tribù, che poterono 
sopravvivere qua e là in minoranze inapprezza- 
bili :^ cosi gli indiani divennero Dravidici, e se ben 
si pensa, si vede che questi sono dei meticci di 
secondo grado, poiché l' incrociamento dei popoli 
mongolici di origine tibetana colle genti aborigene 
produsse i Protodravidici, l' incrociamento di que- 
sti colle genti uralo-altaiche, venute dopo, i Dra- 
vidici. Ed eccoci così giunti all' India dravidica, 
che raggiunse un certo grado di civiltà. Si crede 
