- 39 - 
mera, profonde, vaste, circondondoli di più o meo ricco corredo, secondo il grado 
e la fortuna de' defunti. 
« I rapporti in cui Umbri ed Etruschi si sono trovali nei primi tempi ancor 
non si possono indicare con precisione. Ma argomentando dalla semplicità delle 
tombe a pozzo e delle loro suppellettili, e dal fasto invece che regna ne' sepolcri a 
camera, si può esser certi che gli Etruschi divennero ben presto la classe più ricca 
e privilegiata, gli Umbri al contrario costituirono la plebe. 
« Non devesi credere però che all'arrivo degli Etruschi la civiltà Umbra sia 
repentinamente scomparsa... Niente di più naturale che essi abbiano continuato e 
migliorato l'esercizio delle proprie industrie; miglioramento che sarebbe rappresen- 
talo dalla maggior parte delle tombe a fossa, non che da talune contemporanee a 
pozzo, nelle quali appaiono più perfetti i vasi fittili, più numerosi quelli di bronzo, 
e già s'introducono ornamenti in oro ed in argento. Non solo, ma la presenza di 
tombe a fossa di tarda età, sempre con la primitiva suppellettile funebre, col ca- 
davere non più bruciato, ma sepolto, dimostra che gli Umbri modificarono in se- 
guilo anche il rito di sepoltura, adottando sull'esempio dei nobili e ricchi l'uma- 
zione in luogo della cremazione, per guisa che si rese predominante e divenne u- 
niversale '). 
E nelle tombe che gli Etruschi sfoggiarono il più gran fasto e la più grande 
splendidezza. Se ogni altra loro memoria fosse perita, se ogni altro loro monumento 
fosse scomparso, i cimeli raccolti ne' loro sepolcri ne rivelerebbero la grandiosa e 
veramente mirabile civiltà 2 ). 
Per chiarire ancora di più che gli Etruschi non sono gente venuta dal nord, 
ma provenienza tutta orientale, il Brizio aggiunge alcune altre considerazioni , che 
io credo pregio dell'opera riferire qui sotto con le stesse sue parole. 
A differenza di qualunque altro popolo stabilito in Italia, gli Etruschi conser- 
varono ancora in epoca tarda costumi che subito ci richiamano alla Lidia in par- 
ticolare, ed all'oriente in generale. «Taccio, egli dice, de' riti e de' monumenti fu- 
nebri, e mi limito a rivelarne l'usanza mollo curiosa in vigore presso di essi, cioè 
che le ragazze si procuravano da sè stesse la dote facendo mercato del proprio 
corpo. Plauto nella Castellana (ac. II. st. 3. 19) lo afferma con parole chiare: 
') Brizio. loc. cit., p. 422. 
s ) Fra le tombe più insigni dell' Etruria , e che bau fornito maggiore quantità di preziosi 
oggetti, sono la così detta Tomba del Guerriero di Tarquinia (Bullett. di Corrisp. Archeol. 1869— 
Annali, id. 1874), il Sepolcro Regidini-Galassi di Cere (Grifi, Monum. di Cere, nel Museo 
Gregoriano, Tav. I-II; 15-20; 62-67; 75-77; 82-85), la così detta Grotta d'Iside di Vulci (Mi- 
cali, Monum. inediti, Tav. 4, 5, 6-Braun, Ann. delV Istitut. di Corrisp. archeol. 1843—5?//- 
lett. id. 1814, p. 105), parecchie tombe di Veii (Garrucci, Archeologia, XLI, 186S, p. 187, 
p. 21 e seg. — Helbig, Bullett. di Corrisp. archeol, 1876. Monumenti, X, XXXI, XXXIII, An- 
nali, 1876), di Chiusi (Helbig, Bullett. arch. 1874, p. 203-10— Annali, 1877, 399 e seq.— Monu- 
menti, X, XXXIV), di Poggio alle Sale (Helbig, Bullett. 1877, 193-6 — Annali, 1878, p. 216- 
301), e di Palcstrina, nel Lazio (Braun, Bullett. 1855— Henzen, Annali, 1855, — Br unn, Mo- 
num. Institut. VIII, XXXVIII, 1866, p. 187 e sq. — Garrucci, Op. cit. — Helbig, Bullett. Cor- 
risp. arch. 1870, Annali, 1876 — Monumenti X. XXXI-XXXI1I). 
