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epoca molto antica, fin dal 6° secolo, è attestata anche da' monumenti. Molle pitture 
di tombe tarquiniesi, ed anche un gruppo ceretano di terracotta ') rappresentano 
un funebre convito con uomo e donna amendue sdraiali sul letto. Basta la circo- 
stanza, che la donna etrusca nei conviti non sedeva al piè del letto, ma, al par 
dell'uomo, vi si coricava per subito pensare a costumi asiatici. Perchè è noto come 
presso i greco-italici la donna nei conviti non mai si sdraiava sul Ietto, ma com- 
postamente si sedeva ai piedi. Delle antiche donne romane dice Valerio Massimo: 
Feminae cum viris cubanlibus sedenles caenitabant 2 ). Le donne greche poi dai tempi 
più antichi fino ad epoca molto larda hanno sempre mantenuta quella severità e ri- 
servatezza di costume. 
« 11 gruppo ceretano poi dianzi menzionato ■*) , ci presenta non soltanto co- 
stumi, ma eziandio tipi asiatici. Giacché 1' uomo con la barba rasa sotto il naso , 
sopra il mento e dietro le guance, secondo 1' antichissimo costume greco-asiatico, 
ha i capelli divisi in mezzo la fronte e scendenti a ciocche giù per le spalle con 
una mollezza tutta orientale, e la donna con neri capelli scendenti pure a ciocche sul 
petto e dietro le spalle, cinta la fronte di un diadema, porla in capo il tutulo e nei 
piedi i coturni lidi, finienti in punta ricurva, forma di calzamento originariadell'Asia *). 
« Un ultimo argomento. Plutarco nella vita di Romolo, raccontando la prima 
vittoria riportata da'Romani sui Veienti, aggiunge che ancora al suo tempo in Roma, 
nell'occasione di pubblici sacrifizi per ottenuta vittoria, si conduceva al Campidoglio, 
attraverso il Foro , un vecchio vestito di porpora e con bulla al collo , preceduto 
da un araldo, che gridava, Sardi da vendere, perchè gli Etruschi erano considerati 
come una colonia venuta da Sardi nella Lidia, e Veii era una città etrusca 5 ). Questa 
notizia prova da quanti secoli fosse presso i Romani radicata la certezza, che gli 
Etruschi derivavano dalla Lidia. 
« E tale era altresì la convinzione dei Lidii e degli Etruschi stessi, i cui scrit- 
tori ed eruditi dovevano pur conoscere qualche cosa intorno la storia del proprio 
paese. Ora Tacilo racconta 6 ), che undici città dell'Asia disputavansi 1' onore d'in- 
nalzare un tempio a Tiberio: nove furono lasciate in disparte e, rimaste sole Sardi 
e Smirne, quei di Sardi produssero un attestato rilasciato loro dagli Etruschi, nel 
quale erano riconosciuti come parenti : Sardiani decretum Elruriae recitavere ut con- 
sanguinei. 
« Conchiudendo: leggende, tradizioni , caricature , storia , documenti ufficiali, 
monumenti d'arte, tipi, costumi, tutto conferma la provenienza degli Etruschi dal- 
l'Asia: Tuscos Asia sibi vindicat 7 ) ». 
*) Monum. Istit. Archeol., 1861, tav. LIX. 
2 ) Valer. Max. II, 1,2; — Isidor. Ori'g. XX, 11-9: apud veteres Ronianos non erat usus 
accubandi, unde et consedere dicebant. Postea ut Varrò ait de vita populi Romani, viri discuni- 
bere caeperunt, mulieres sedere , quia turpis visus est in muliere accubitus. Cfr. Marquardt, 
Iìòm. privat. Alt. I, p. 308. 
3 ) Monum. Istit. Archivi, 1883, tav. LV, LVI, p. 194-200; cfr. Annali, 1884, p. 14. 
4 ) Mittheilung. d. deutsch. ardi. Institut. in Athen., II, p. 460, n. 1. 
5 ) Plutarco, Romolo, XXXIII; Festo sub. v. Sardi, Turrhenos. 
6 ) Annali, lib. IV, c. 55. 
7 ) Br i zio, La provenienza degli Etruschi, p. 124-29. 
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