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Aggiungerò a tali ragioni addotte dal eh. prof. Brizio un'altra considerazione 
dedotta dalla religione professata dagli Etruschi, la quale, spoglia di alcune Deità 
che vi s'erano introdotte da' Panteon greco e latino, ci apparisce riboccante di quelle 
credenze e di que' riti misteriosi, che formavano il fondo delle religioni orientali, 
tutte concordate alle mire occulte di una forte costituzione teocratica. Ciò che mag- 
giormente caratterizzava quella religione era la persuasione, che nel seno del mondo 
reale, e in comunicazione con esso esistesse un mondo di spirili invisibili che si ri- 
velavano a' sensi sia per lampi e tuoni, sia col volo e il canto degli uccelli, sia inhne 
con que' mille segreti indizi, di cui la Roma imperiale e scettica conservava ancora, 
molti secoli dopo, la singolare venerazione. 
Tutto in essa era tetro e fantastico, e non d'altro si compiaceva che di miste- 
riosi cicli numerici , di meditazioni , di costumi sozzi e crudeli lontani tanto dal 
lucido razionalismo romano, quanto dalla umana e gaia idolatria de' Greci '). 
Tutti cotesti indizi sulla provenienza asiatica degli Etruschi sono avvalorati an- 
cor più dallo studio de'crani appartenenti a quella nazione *). 
Il cranio etrusco non ha riscontro con nessun altro de'crani italiani , nè con 
quello d'altre genti europee, Greci, Celti, Germani, Finni , Slavi. E un tipo a sè, 
che quando pur voglia paragonarsi con altri, potrebbe mettersi a Iato del semitico 
(fenicio o cananeo), col quale presenta maggiori tratti di rassomiglianza. In media, 
e mesaticefalo con indice cefalico di 77,65; ma vi ha fra essi dolicocefali e bra- 
chicefali, nelle proporzioni percentuali di 20 °/ 0 de' primi e 25 */ 0 de'secondi, co- 
me risulta dalle misure complessive di 44 teschi studiati dal Calori 2 ), dallo Za- 
netti 3 ) e da me 4 ). 
La sua capacità cubica è in media 1488 ce, ma ne' dolicocefali è mollo mag- 
giore (1520 c. c.) che non sia ne' brachicefali (1 456 c. e), che, sotto questo ri- 
spetto, si avvicinano molto a' crani umbri. Gli altri caratteri sono: la calvaria molto 
più angusta nella parte anteriore che nella posteriore, con le gobbe parietali in 
mezzo alla metà posteriore delle ossa di questo nome; la tuberosità occipitale poco 
sviluppata con lievi sporgenze per gli attacchi muscolari; la fronte non molto alta, 
fuggente e stretta nella sua parte inferiore; le gobbe frontali ravvicinate fra loro 
per guisa da formarne una sola nel mezzo della fronte; le orbite grandi, tondeggianti 
ed inclinate in basso verso l'esterno; la radice del naso depressa; le ossa nasali 
lunghe, alte e strette; l'arcata dentaria parabolica; la mascella superiore legger- 
mente prognata, la inferiore triangolare; il ramo ascendente poco elevato; la faccia 
non molto alta, slargata trasversalmente nella linea corrispondente a' zigomi. 
Fra questi crani, come abbiam detto, spesseggia anche la forma brachicefala , 
') Mommsen, Boni. Gcschich., I, 117. 
2 ) Il primo che facesse oggetto di studio il cranio etrusco fu il mio amico carissimo, A. Gar- 
bigletti, in quella sua ben nota memoria: Brevi cenni intorno ad un cranio etrusco , pubblicata 
in Torino nel 1841; quindi il Maggiorani in due pregiate pubblicazioni, — Saggio di studi cra- 
niologici sull'antica stirpe romana e sulla ctrusca. Eoma 1858, 4°. — Nuoro Saggio di studi cranio- 
logici sull'antica stirjic romana e sull'etnisca. Roma 18G4, 4°. 
3 ) Della stirpe che ha popolata l'antica Necropoli alla Certosa di Bologna, etc. , p. 9G-127. 
*) Studi sui Crani etruschi. Firenze, 1871. 
) Antropologia dell' Etruria ; nelle Meni, della R. Accad. delle Scienze di Nap)oli, 1869. 
