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6o pigmei {'Kvyaauoi) (1), in celtico fad (2), in latino vate^ (onde con la 
semplice permutazione del v in f, fata italiano, fée frane, fairy ingl. ), 
in teutonico gnomi [gnomen). Il dio ITav de' Greci (3) e il Faunus de'La- 
tini [A) non eran altro che cotesti esseri divinizzati. Il Tagete, che aveva 
rivelato agli Etruschi i misteri dell'aruspicina era un uomo della statura 
di un fanciullo venuto fuori a un tratto da un solco di terreno smosso 
dal vomere dell'aratro (5). 
Erodoto inoltre piìi chiaramente ne fa intendere nel IV delle sue sto- 
rie, che il dono della conoscenza dell' avvenire era proprio degli Sciti , 
(1) Omero nel 111° dell'Iliade li fa combattere con le gru sui mari dell'Oceano: 
viXayy'^ rxlys «rs'rovrai sV à'ASXVow poxw , 
Plinio prestando fede alla esistenza di uomini e cose prodigiose, dice che abitassero al di là dei 
monti da'quali sgorga il Gange. Fama est (egli soggiunge) insidentes arietum caprarumque dorsis , 
armatos sagittis veris tempore universo agmine ad mare descendere, et ova pullosque eorum alitum 
consumare: ternis expeditionem eam mensibus confici; aliter futuris gregibus non resisti. Casas 
eorum luto pennisque et ovorum putaminibus construi. Aristotile^ in cavernis Pygmeos tradii. Hist. 
Nat. VII, 2. 
(2) Mém. et docum. puhliés par la Societé d'ìnst. et d'archéolog. de Genève, t. V, p. 496. 
(3) Era il più potente ammaliatore fra tutti gl'Iddii; anche Diana fu vittima de' suoi incantesimi, 
e cadde nelle braccia di questo amante incantatore. 
Munere sic niveo lance, si credere dignum est, 
Pan, Deus Arcadia, captam te. Luna , fefellit. 
In nemora alta vocans; nec tu adspernata vocantem. 
Virgil. Georg. Ili, 391-93. 
{i) . ■ . . At fìex ( Latinus) sollicitus monstris , oracula Fauni 
Fatidici genitoris adit, lucosque sub alta 
Consulit Albulnea: nemorum qux maxima sacro 
Fonte sonat, savamque exlialat opaca mephitim. 
Hinc Itala gentes , omnisque Enotria tellus 
In dubiis responsa petunt. 
Virgil. ^neid. VII, 80-87. 
E chi era mai cotesto Faunus, o Fatuus, o Faiuellus come pure lo dicevano? — Era figliuolo di 
Pico, nipote di Saturno, re degli Aborigeni. Antioch. fragm. N. 6. — Alexand. Ephesius ap. Aure- 
lium Victorem, De origine gentis romance, p. 9, ed. Lugd. Batav. 1C70. — Virgil. ^neid. VII, 
48.— Plutarco in Numa, XV, 3, e in Giulio Cesare, IX, 2. 
(5) Uscito fuori a un tratto Tagete dalla terra l'aratore che il vide ne fu sbigottito. Gridò con 
quanta voce poteva, accorr' uomo, e tutti i Tirreni gli si fecero intorno. Allora Tagete rivelò ad essi 
i misteri dell'aruspicina, ma avea finito appena di parlare che la vita gli si estinse. Gli Etruschi però 
aveano udite attentamente le sue parole, e d'allora in poi quella scienza non fu più per essi perduta. 
Conf, Cicer. De Divinatione, 2, 23; Ovid. Metamorf. XV, 558; Isid. Origin. 8, 9. 
