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poli parlassero un identico linguaggio, ma sembra invece probabile che 
i lor sermoni, quantunque affini, fossero pure fra loro distinti, e forse 
neanche vicendevolmente intelligibili. 
Tutti cotesti indizi ci fanno propendere alla opinione, che se la nazione 
lidia non era allo intuito semitica, conservava non pertanto una for- 
tissima dose di sangue cananeo. Gli slessi nomi de' loro primi re (Mane, 
Ati, Lido, Ercole) nascondono un senso storico, e dimostrano in Ercole 
che succede a Lido l'immistione della stirpe pelasgo-ellenica (sia che 
muovesse dall'Asia stessa, sia dall'Europa) rappresentata da Ercole *) con 
la razza aborigena personificata in Lido, eponimo del paese di Lidia, la 
quale razza rimase in possesso della maggior parie del suolo, limitandosi 
le occupazioni forestiere agli avvallamenti dell'Ermo e del Caistro,ed alle 
spiagge littorane ed isole adiacenti. Ma i Lidi, anche quando cresciuti in 
potenza, ebbero spenta la indipendenza de'Greci Asiatici, non frapposero 
mai ostacolo al loro libero sviluppo, nè quale era la prima volta che questi 
vi giunsero, nè quale poscia si continuò per mollo tempo. L'influenza el- 
lenica si sparse fin d'allora su tutte le contrade dell'Asia Minore, men- 
tre gli Asiani stessi, dal canto loro, esercitarono anch'essi un influsso 
notevole sul carattere greco, modificandone le manifestazioni religiose, 
e prestando anche un'importante concorso alle prime origini della scala 
musicale greca. • 
Venuti adunque i Tirreni od Etruschi dalla Lidia in Italia, vi si este- 
sero rapidamente con le conquiste. Popolo forte, e vago d'imprese guer- 
resche, poterono vincere facilmente gli altri popoli ed ampliare l'im- 
perio. Si volsero dapprima contro gli Umbri circa cinque secoli avanti 
la fondazione di Roma 2 ) , e prese loro trecento terre gli obbligarono a 
restringere in più augusti limiti la loro dominazione. 
Ma la catastrofe degli Umbri diede agli Etruschi con istabile fonda- 
mento di potenza anche l'opportunità di ordinarsi a miglior vita politi- 
ca. Perchè già possessori di tutto lo spazio intra l'Arno ed il Tevere, 
occupanti la marina del Tirreno , e signori di fertile e ricco paese quivi 
attesero a darsi stato ed a legittimare il diritto della forza con regolato 
dominio 3 ). Nella loro acconcia e quasi centrale posizione di paese, ado- 
*) 11 vero nome dell'Ercole Lidio è Sandon o Sandan, onde l'Oppert crede che possa es- 
sere stala, non una divinila ellenica, ma una divinità verosimilmente assira (Études assyres., 
p. 18 1). Questa slessa origine è sostenuta dal M o v er s e da 0. Miiller. 
2 ) Dionigi, I, 2/ — Varrone citato da Censorino XVII, rapporta l'avvenimento al 434 
avanti la fondazione della città. 
3 | Mie al i, VII, 106. 
