— 22 — 
« del movimento. Onde, edotto ormai da questa dimostrazione, esamini il lettore se 
« sia proprio necessario che delle Intelligenze provvedano, con azione continua, al 
« movimento delle orbite celesti, mentre a queste non si oppone nessun ostacolo, 
« riè da esse deve superarsi nessuna reazione ; a differenza di quel che avviene per 
« un battello che deve di continuo superarne a forza di remi. Ed insieme rifletta 
«se, ammesso che delle Intelligenze provvedessero a tale opera, non fosse anche 
« qui per accadere a queste orbite ciò che è slato dimostrato accadere nel movi- 
« mento di gravità. Giacché quanto a me basta d'aver cosi brevemente ragionalo 
« a vantaggio e slimolo degli studiosi. » 
* 
* # 
Giuseppe Ballo era nato a Palermo il 29 Luglio 1567 da Graziano Ballo, ba- 
rone di Collatuvi e Alfonsina Agliata dei principi di Villafranca. Vestì da giovanetto 
l'abito talare, abbandonando i titoli nobiliari e andò a studiare teologia in Ispagna, 
donde, al ritorno in patria, fu fatto da Filippo IV, cappellano regio a Bari. Quivi 
trascorse la maggior parte della sua vita, alternando i suoi studi teologici — per i 
quali fu in relazione con i maggiori teologi del tempo fra cui il celebre cardinale 
Bellarmino — con studi di matematica, d'astronomia e di poesia italiana e latina 
Nel 1635, spinto dagli amici a pubblicare finalmente il frutto delle sue medi- 
tazioni, si recò a Padova per far stampare il suo libro « De foecunditate Dei » e li, 
durante la slampa di questo, compose il breve opuscolo che abbiamo studiato, fa- 
cendolo pubblicare in calce alla sua maggior opera. 
Durante la sua dimora a Padova, incontrò assai simpatie per il suo carattere 
lieto, i modi affabili e la grande cultura, suscitando in tutti forte meraviglia per 
la sua portentosa memoria, per la quale citava a mente tutti gli scolastici. Strinse lì 
amicizia col letterato Tomasini, che divenne poi vescovo di Verona e che, morto 
il Ballo, ne scrisse l'elogio insieme a quello di altri uomini illustri del tempo. Elo- 
gio dal quale hanno più o meno attinto tutti gli altri biografi. Stampala la « De 
foecunditale » tornò a Bari, per riprendere un'allra volla il viaggio di Padova nel 
1640, per pubblicarvi un'opera sulla Eucarestia: argomento su cui aveva meditalo 
intensamente per treni' anni. Ma in questa seconda dimora di Padova lo colse la 
morte il 2 novembre 1640, vecchio di 73 anni, lasciando, come riferisce il Mon- 
gitore, in corso di slampa un volume in folio di cose matematiche ed astronomi- 
che. Fu sepolto nella chiesa dei santi Simone e Guido dove è ricordato da una la- 
pide, legando la sua ricca biblioteca ai padri Teatini. 
Gli autori che oltre il Riccati di lui si sono occupati o che lo hanno citalo, 
sono : 
Tomasini Iacopo Filippo, Elogium virorum illustr/um, voi. Il, pag. 334. 
Baro nio Francesco, De majestate Panormilorum, lib. HI. 
Freero Paolo, Theatr. virar, erudii, dar., pag. 489. 
') Compose intatti un poema latino, una raccolta di « Carmina et anagrammata » e delle Rime 
in italiano. Opere per le quali ebbe un posto nelle storie della letteratura che appresso sono citate. 
