^^9 
eincr Apodictik y ein Behrag zur menschliclien . Selhstversfåndi- 
gung und zur Entscheidung des Streits iiber Metaphysik ^ kn-^ 
tische Fhdosophie und Skepiicismus, Han er af den Kaiitiske' 
Skole, raen har det Fortrin fremfor alle andre af denne Skole^, 
ja endog for Kant selv, at lian meget noje kjender de Gam- 
les Systemer* Hans Aand liar i Philosopliien taget en meget 
solid Gang, og man kan ved lians Vejledning finde megen Be- 
roligelse. Dette Værk har desuden det Fortrin for alle nyere 
phiiosophiske Skrivter,, at det er skreven med Humanitet, og 
Foredraget er værdigt og tydeligt. Forfatterens Hovedhensigt 
er at sætte Skepticismen Græudser, og angive de Principer ^ 
paa hvilke et fast og varigt Fornuft- System bor grundes.. 
Da Hovedhensigten med denne Afhandling er at vise, at den 
paa Fornuften grundede Skepticlsm ikke kan være farlig , hver. 
ken for videnskabelig Cultur eller Moralitet, vil jeg korteiigen 
fremsætte de Hovedpuncter i hvilke jeg troer de nuværende 
Skeptikere at være enige* 
De nuværende Skeptikere tvivle hverken om Tilværelsen af deres 
Jeg eller Objecterne som virke paa, det. Deansee den hele Masse 
af menneskelige Kundskaber, det være theoretiske eller practiske, 
som Facta; og 'efterat de — saavidt den menneskelige Evne tillader 
det — selv have provetdem, brugede dem som Virkeligheder. 
Men de finde i ingen af disse Virkeligheder, en absolut Rea- 
litet y i enhver Forestilling , Tanke og Betragtning saavel over 
os selv som Objecterne udenfor os maa den absolute Realitet 
forudsættes, som den ubetingede Grund til det Betingede* 
Hvad den absolute Realitet angaaer, som overalt tydeligen 
