2.21 
Begivenlie fl er / eller frembringer noget nyt, 'som tmdertklen 
udbreder Lys , enten over lieie Verdens og Menneskehedens.^ 
eller over enkelte Landes, Staters og mærkværdige Personers 
Historie. Undertiden ere og saadanne Undersogelser efter me- 
gen Moje blot benegtende, det er, at Opdragelser derved ej 
kan ventes, eller og er det fundne blot en Gjenstand for den 
lærde Nyfigenhed. Paa denne Vej er Historikeren, som of- 
test, endog efter de storste Aristrængelser mindre liældig, end 
som f. Ex. den Naturkyndige^ livis allermindste Opdagelse 
strax tiltrækker Opmærksombeden, og, om den endog for sig 
selv og for Ojeblikket synes uvigtig, bliver dog vigtig for Ef- 
tertiden, da den forbunden med andre Opdagelser kan give 
Udslaget for de vigtigste Resultater. 
Den anden Maade er pliilosopliisk , det er, man betrag- 
ter Historien i det store, fæster Opmærksomheden paa enkelte 
store Phænomener, og soger at trænge ind i deres Grunde og 
Aarsager, og deraf uddrager Sandheder, som ofte ere anven- 
delige for Stater , Stænder og enkelte Mennesker. Ved slige 
Arbejder bliver Historien det, som den egentlig bor være, 
naar dens Studium skal forædle Mennesket, en Erfarings-Phi- 
losophie, en Viisdoms-Skole. Historien, fra denne Synspunkt 
betragtet, har for Tænkeren altid mest tiltrækkende, og er 
bleven mig, som Opdrager og Moralist, en Foraodenhed. 
Men den som paa denne Maadé vil bearbejde Historien, maa 
være fuldkommen Philosoph , det er, han maa ikke hore til 
noget Partie, og han maa,. saavidt muligt er, være frie fra 
Fordomme 3 han maae kunne hæve sig over al Verdens Skjæv- 
hed og Sophisterie , være istand til imellem utallige krumme 
Veje at ojne den lige, og, uagtet den er den mindst besogte, 
haye Mod til at betræde den. Den lige Vej forer til Saud- 
