x45 
modsatte TlrigiVOg'åét^efié kan ikke bestaae med det andet; 
der inaa altsaa i Menneskehedens hidtilværende Kultur være 
en Mangel , og denne Mangel lærer Historien , baadi ældre og 
nyere, at være Moralitet , Kulturens væsentligste Egenskab, 
nden hvilken Kulturen endog kan blive en Gift for Stater og 
Mennesker. Aarsagen altsaa , hvorfor vi i yore Dage overalt 
finde Barbarie, er Im^ioralitet , Mangel paa Nojsomhedj, Rede- 
lighed og Retskaffenhed. Langt fra at jeg miskjender vor 
Levealder: der gives i alle Stater, endog de meest ukultiverede, 
enkelte ædle og dydige Mennesker^ men de ere faa , og her 
tales om Tonén i det Hele. 
De ældre og nyere Tiders Immoralitet er med Hensyn 
-paa ' Aarsagen i -visse Henseender overensstemmende, i andre 
-afvigeift'e. V( r Tids Immoralitet har ligesaavel som de ældres 
sin Grund i Rigdommenes ttlige Fordeling: paa den ene Side 
seer man uhyre Rigdomme, Yppighed, Foragt for Fattige, 
Lyst at behandle de Trængende som Redékaber : paa den an- 
den Side Frygt at ansees som fattige i alting at fdlge Tonen 
hos de Rige, folgeiig at være yppig, skjont man derved styr- 
ter sig og Familie i Elendighed j at holde alle Midler lovlige 
og ulovlige, ærlige og uærlige, for lige gode, naar de kun 
bringe Individet Glimmer og Velstand. Altsaa den hojeste 
Grad af Egoismus baade hos Hoje og Lave. Men der er og 
noget særegent i de nyere Tiders Immoralitet. Vor Immora- 
litet kommer ikke saameget af Orkesloshed og Lyst til Ledig- 
gang, som de ældres ; overalt i Europa er megen Vindskibe- 
lighed, ibæt i den norgligere Deel. Men i de fleste Stater ere 
tre forskjc'llige Stænder, som ved skarpe Linier ere afsondrede 
fra Iiinandtn, og derfor ideligen pirre og egge den ene' den 
anden: Middelstanden især ^ i hvilken de storbte Talenter og 
