225 
CoMiMENTARII . 
hoc loco coUigic , fimulque argumenta , qu3s ilie partim in 
fermone ipfo propofuit , partim reiecit in notas , ut vera a 
falfis , quantum fieri polfet , diftingueret ; nam niulta qui- 
dem falfa narrari putat, fed non idcirco aut neganda omnia 
esiftimat, aut fi quid admirationem magnam afferat, id con- 
tinuo in falfis habendum ; funt enim quxdam veritatis no- 
tx , qu3e fi in id cadant , quod vel maxime admirabile vi- 
deatur , non erit id negandum , propterea quod admiratio- 
jiem moveat , fed erit potius cum admiratione conceden- 
dum ; contra quam multi faciunt , qui fi quo in genere , 
quod minus ament , admirabilem rem quampiam narrari au- 
diant, quamque fe ad fua fyifemata revocare polfe non confi- 
danr , hanc ftatim negandam efie putant j quorum fuperbiffima 
eft opinio . Concedendum eft ergo admirabilia multa efle , fi 
veritatis quidem nota; his adfint ; uti nec illud negandum , 
ea interdum elTe fupra naturam, fi id quoque veritatis notas 
habeat. Sed de his agere dialedicorum eft, communes locos 
diligenter copiofeque tradantium . Ad ea , qux phyficorum 
funt , redeo ; & qux hactenus dixi , in fummam coliigo . 
Si obfervationibus certilTimis movemur ( cur autem non 
moveamur ? ) dicendum fane erit , naturam ieiunia ferre 
longifTima j nam , ut vidimus, abftinentia: fuerunt mirabiles 
eorum quoque , in quibus nihil erat , cur miracula ex- 
fpedarentur. Atque eft fortafte certum tempus , ultra quod 
inedia naturaliter trahi non poteft ; fed eft difficillimum 
definire ; fi enim fuftentari fames quatuor menfibus po. 
tuit , cur quinque non poffit ? Unum eft , quod fieri na- 
tura polfe, obfervatio nondum oftendic ; ut fcihcet inediae 
tantx ferantur fine noxa ; nam cum de multis audivcrit , 
multafque Beccarius legerit , nuUam invenit, qux non vel 
ipfa ellet morbus, vel morbos , aut certe moleftias magnas 
afferret; nam quamvis dicantur nonnuili ex inedia recte va. 
luifte ; tamen Beccarius dubitat ; qui enim id di^unt, vaje. 
tudinis illius modum non fatis accurate deicribunt , ut \i- 
deantur ne fatis quidem accurate examinalfe . Si ergo ieiu- 
nium longiffimum quis ferat fine noxa , obfervationcs qui- 
dem finunt, ut id in miracuHs habcatur ; nam id contigiirc 
nondum legimus ; an fit autcm in miracuHs hubendur - 
prudentix iudicium erit . 
HaCteuus obfervationes perfecuti fumus ; nunc ad rari. 
nein 
