CoMMENTARII 22| 
ffletj quiefcere dicitur , ejufque quies vocatur abfoluta , fin autem 
confideretur quatenus eamdem ab aliis corporibus diilantiam fer-^ 
vat , pariter quiefcere dicitur , eftque ejus quies refpedliva « 
Sedfuntmultf, iiquegravesphilofophi , quicum fpatium ex« 
fiftere a corporibus diftindlum nullum velint , iidem motum-ar 
omnem abfolutum tollant necefTe eft , nullumque alium in natur» 
relinquant, nifi refpedivum * Quos herclene audiendos quidenn 
putarem, fi vel motus refpedivus fine abfoluto effe non pofleta 
vel ipfe per fe ad phxnomena qusque explicanda non effet fatis | 
fed quoniam adphatnomena fatis eft, & fine motu abfoluto for« 
tafTeelTe poteft, &praetereaa philofophisaeque omnibusponiturs^ 
idcirco videndum eft , ne illi opinione errent , qui ad motum re-» 
fpedivum etiam abfolutum adjungunt * 
Quodfiita eft, ficfane dicemus moveri corpora, quemadmo^; 
dum magna, five parva dicunturi nam ficut neque magna, ne« 
queparva in feullafunfy fed talfa efte ex aliorum comparatione 
dicimusi ficnullum corpus per fe quidem movetur jautquiefcir» 
aiifi referatur ad aliud corpus « 
Quamvisveronihilfxpeintereft, utrumea, quse phyfice & rea- 
pfein motu accidunt, ex proprietatibus motus abfoluti , anve« 
loex proprieiatibusmotusrefpedivs ducantur; eodem enim fer« 
merecidunr | tamen fi rem ipfam , veritatemque fequi volumus j, 
funt ea magis ex his , quam ex illis repetenda * Proprietates auteni 
motus refpedivi cum multac funt, tum hx videntur prxcipuae r 
Primuffl poteft idem corpus fimul re ipfa moveri , & quiefcere | 
nam cummoveri nihil aliud re ipfa ficy nifimutare diftantiam_»j, 
quam corpus habef y ab alio corpore, quiefcere autem non muta- 
le ; poteft hercle idem corpus fimul mutare diftantiam , quam ha-» 
bet ab uno corpore, & fimul, quam habet ab alio corpore, non mu- 
tare; quemadmodum navigantibus accidit, qui fedentes innavl 
diftantiam , quam habent a puppi , utique non mutanf , mutanE 
veroeam, quamhabent a lirore,- hique fane, fi ad puppim refe^' 
rantur, quiefcunt, moventur vero, fiadlitus« 
Secundo nequit unum corpus ad aliud accedere, quin hoc 
sequeadipfum accedat; nam quantum diftantia minuitur, quam 
sllud ab hoc habet , tantumdem pariter minui oportet diftantiam 9 
quam habet hoc ab iIIo« Eademque de caulTa nequit unum cor- 
pus recedere ab alio , quin hoc pariter ab illo recedat » 
Tertiodum unumcorpus ad alterum accedic, vei ab alterore** 
cedit, opoFter ut caufiTa motrix, five ea Deus fit, feu quidvis 
aliud (qosmvisnemo Deum efle negat ; fedfunt multi, qui vini 
etiam 
