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künde mit den übrigen Wissenschaften an . die Sarazenen (Araber) 
über. Das Morgenland ward nun der Sitz der Gelehrsamkeit. Avicenna 
lehrte Gewächskunde, Ebn Beither beschrieb Arzneigewächse. In 
Spanien wurden Schulen errichtet, in diesen Aristoteles und die übrigen 
griechischen Schriftsteller der Gewächskunde erläutert. Den Sarazenen 
danken wir zum Tlieil die Erhaltung dieser Werke. 
Es folgt nun die lange Nacht bis in das 15. Jahrhundert, in 
das die Wiedergeburt der Wissenschaften fällt. Pflanzenkunde ward 
abermals das Eigenthum der Priester. Burgpfaffen waren Burgärzte. 
Merkwürdige Ereignisse, unter diesen besonders die Erfindung der 
Buchdruckerkunst, die Einnahme Konstantinopels durch die Türken 
und die Reformation waren Ursache des Wiederauflebens der Wissen- 
schaften. — Erhabene Beförderer der Wissenschaften , als Papst 
Nicolaus V., Calixtus III., König Alphons V., Laurenz von Medicis 
und Kaiser Maximilian unterstützten kräftig die Bemühungen wackerer 
Gelehrter. Neue Verehrer der Natur entstanden, schon blühen Agricola, 
Brunfels, Konrad Gessner und die beiden Bauhine in Deutschland, 
Ulysses Aldrovando in Italien; schon stand in den Kräuterbüchern 
der Deutschen Aehnliches neben Aehnlichem ; aber noch waren es 
rohe äusserliche Aehnlichkeiten, die manchmal auch wenig verwandte 
Pflanzen zusammenbrachten. Erst in Geszner's Werken finden wir 
die schönen Anfänge eines Systemes, er war der Linne seiner Zeit. 
Ungarn säumte nicht nur nicht, die wiedergeborenen Wissen- 
schaften in seinen Schoss aufzunehmen, sondern es gebührt ihm viel- 
mehr die Ehre, um ein halbes Jahrhundert früher als Deutschland 
zur Aufklärung der vaterländischen Jugend Schulen errichtet zu 
haben. Die gelehrte Gesellschaft in Ofen, gestiftet von Konrad Geltes, 
unter dem Vorsitze des gelehrten Johann Vitez, Bischofs von Vesz- 
prem, welche die Ausbildung der gesammten Wissenschaften zum 
Zwecke hatte, die grosse und schöne Büchersammlung von 50.000 Bän- 
den des Mathias Corvinus, die errichteten Akademien in Ofen. Fünf- 
kirchen und Presburg und die fast in jeder ansehnlichen Stadt 
Ungarns gestifteten Gymnasien sind Zeuge des Schutzes und der 
Beförderung, deren sich die Wissenschaften in Ungarn im 15. Jahr- 
hunderte zu erfreuen hatten. Die Namen vieler ungarischer Gelehrten 
glänzen in den Annalen der Literatur dieses Zeitalters. Aber noch 
gab es keine öffentlichen Verehrer der Natur, keine Pfianzenkeuner. 
Die Schwachheit einiger ungarisclien Könige (Viadislaus II. und 
Ludwig IL) und die unglückliche Schlacht bei Mohäcs (1526) hemm- 
ten die schönen Fortschritte, welche die Wissenschaften in Ungarn 
machten, sie zerstörten die Denkmäler, welche ihnen ein ganzes Jahr- 
hundert baute. Die schöne Büchersammlung wurde schon eher zum 
Theil der Raub ausländischer Gelehrten, nach der Einnahme Ofens 
durch die Türken der Raub derselben. Die gelehrte Gesellschaft und 
die Akademie in Ofen wurden ganz, die in Fünfkirchen zum Theil 
