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También se encuentran nombres mixtos del quechua y del es- 
])añol; por ejemplo: Meza-pata, Azul-cancha, Vino-yacu, Altar-pam- 
))a, Yana-corral, Caballo-cocha, Huaca-ricachacuna (miradero de va- 
cas), etc. Se advierte inmediatamente, la procedencia moderna de 
estos nombres, formados después de la conquista y dentro de la cons- 
trucción quechua. 
Existen, asi mismo, muchos nombres netamente quechuas; ver- 
bigracia: 
Sara-yacu- Morona, Puma-yacu, Cachi-yacu, Puca-allpa. 
Estos nombres, como todos los de nueva formación, han sido 
puestos por los indios andinos ó por los españolizados que, susesi- 
vamente, después de la conquista, acompañaban á misioneros, ex- 
ploradores y caucheros en condición de guías, cargueros, intérpretes 
y peones. 
La incomunicación que había entre los salvajes y los explora- 
dores, la falta de conocimiento en la lengua del lugar y la de los 
nombres de la región, crearon la necesidad de nombrar nuevamente 
esos sitios. 
Esto queda evidenciado, al recordar que el nombre primitivo del 
río Putumayo (río de brotes ó mates en quechua), fué Isa, que en pa- 
ño quiere decir "ave"; el nombre del río Ucayali (que en quechua y 
aimará se traduce por '•tranquilo y profundo'')^ cuando lo visitó en 
IBSC) el i^adre Biedma, st- llamaba Paro ó Apu-paro, que quiere decir 
''gran rio;" el Tambo (tampu) que se forma de la unión del Ene y 
Perenne, tenía el nombre del primero de estos ríos; al Apurímac en 
la parte inmediata á su unión con el Man taro, se llamaba Tarabo ó 
río de íilas estacasjr, el Madre de Dios ó Amaru-maya (río de serpien- 
tes) de los quechuas, es el Manu de los panos. Así queda explicado, 
cómo los nombres del paño se han sustituido por otros del quechua 
y español, sin que esto excluya el antiguo contacto de esta lengua 
con la de los quechuas y caribes. 
VI 
Es posible que la clave de muchos nombres del Mar Caribe, se 
encuentren en esta lengua del Ucayali. 
Haití, la isla de las Antillas, puedo venir de ati ucasaTi ó vivien- 
da y de hitay havitam. (1) 
(1)— En quiche y otras lenguas mejicanas, hay significa también "casa,' 
sin embargo, segün el historiador Herrera, Haití significa "aspereza", y Quisque- 
ña— otro de los nombres de la isla — quiere decir " tierra grande" en lengua sibo- 
ney. Descripción de las Indias Occidentales, capítulo VI. 
