207 - 
'lentro do l;i casa que fué del dicho Diego Maldoiiado. Fué esta fuente 
de laCoyaóRcyna MainaOcllo, en la cual se haciati iiiiiy grandes y 
ordinarios sacrificios, especialmente cuando querían pedii- algo á la 
dicha Mama Cello, que fué la mujer más venerada que hubo entre 
estos indios." 
"La octava Guaca era una fuente que se decía Calispuquio que 
(ístaba abajo de la dicha casa de Tupa-Inca, y se iban á lavar en ella 
todos los que se hacían orejones en la ñesta del Kaymi. Traíase des- 
ta fuente el agua para el Inca con muchos cántaros, hechos para solo 
esto, y eran doncellas las que la traían." 
"La décima Guáca deste Ceque era una fon tejuela dicha Qui- 
noapúqnio, que señaló por adoratorio Inca-Yupanqui: ofrecíansele 
sacrificios por la salud del Inca." 
i." Ceque llamado Pai/ao 
••La tercera Guaca se llamaba Curiocllo: era una casa de Curi 
Ocllo, mujer que fué de Amaro Topa Inca, la cual estaba en Colea pa- 
ta; y adoraban también una fuente que estaba junto á ella." 
ó." Ceque llamado Cayao 
•'La décima Guaca era un puquio ó manantial llamado Corcor- 
púqnio, en el cual se ofrecían niños y todo lo demás." 
6." Ceque llamado también Collana 
"La sexta Guaca era una fuente llamada Capipachan, que estaba 
en Capi, en la cual se solía bañar el Inca; hacíanse en ella sacrificios, 
y rogaban que el agua no le llevase la fuerza ni le hiciese daño." 
"La décima (Guaca) era una fontezuela que se decía Guargua 
Yllapúquio, y está junto á este cerro, en que echaban el polvo que 
sobraba de los sacrificios deste Ceque." 
7° Ceque llamado Callao 
"La sexta se decia Callancapuquio: es el manantial de Titicaca, 
al cual ofrecían conchas porque siempre manase." 
"La octava y última Guaca deste Ceque era una fuente llamada 
Muchaylla puquio, que está cerca de Guarguailla. Ofrecíanle conchas 
partidas para ciertos efectos." 
