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estos estanques le llamaban Tezcapan, donde "se bañaban muchos por 
VOTO particular que hacían á los Dioses." 
Los Mejicanos bendecían con el "Idolo principal" el agua que 
había de servir en la consagración de sus reyes y en la bendición del 
'•Capitán General, quando le elegían para alguna feñalada Guerra, 
dándole á beber de ella (1)." 
Entre las muchas cer(;monias, instituidas por Inca Yupanqui pa- 
ra armar á los indios «orejones" (hijos del sol) (3) está la de llevar al 
indio "á la Guaca de Guanacaure, que es legua y media de la ciudad 
(Cuzco) y en una fuente que hay allí, los parientes laven todo el 
cuerpo á este novel, y después de lavado, le trasquilen el cabello": 
sucédense después varias ceremonias de lo más curiosas y una de las 
últimas para ser reconocidos y respetados como hijos del Sol consis- 
tía en llevar álos que habían de ser Orejones (4) "á una fuente que di- 
cen Calixpucquiu que dice "el manantial Calix", siendo ya allí, que 
se laven todos, á la cual fuente han de ir ya que quiera anochecer." 
Las cenizas que sobraban de los sacrificios que se hacían en el 
Cuzco — las de todo el año — , las arrojaban al rio que pasa junto á la 
ciudad, f n el mes que llamaban Camay, y doscientos indios iban por 
los bordfs para que toda la ceniza fuese arrastrada; estos indios iban 
'hasta el lugar que llamaban Tambo y allí le decían al agua del rio 
'Agua, tu eres parce para llevar estas cenizas hasta la mar al Vira- 
cocha, á quien las envía nuestra república; y asi rogamos al aire que 
t-e ayude, porque nosotros no podemos pasar de aquí. Y rogábanle 
(|ue diese parte de aquella ofrenda al Inca-Yupanqui, como á inven- 
tar de aquella ceremonia". (5) 
Bien pueden tambienaquí colocarse las "Fuentes sagradas" del 
puerto Progreso de Yucatán. Cunninghan cree que estas fuentes "fueron 
construidas para proveer de agua la ciudad (6)". A estas fuentes lla- 
man en la lengua Maya: Cinchen Ytza. 
En el Templo del Sol en el Cuzco hubieron "cinco Fuentes de 
Agua, tenían los caños de oro, los Pilares, unos eran de J^ie- 
dra y otros eran tinajones de Oro, y otros eran de Plata donde lava- 
van los Sacrificios, conforme á la calidad de ellos y á la Grnndeca de 
laFiefta (7)". 
1» Heneia. Ob. oit. (lee 11 pag. 198. 
3) Juan de Betáiizos. — Suma y Nain.cióii üe loís Incas, que los lüdius lla- 
maron f'aparutia, que fueron señores de la ciudad del Cuzco y de todo lo ú ella 
sujeto. — Publícala Marcos Jiménez de la Espada, — Madrid 1880, pag. 89. 
4) La orden de los Orejones ó Hijos del vSol fué creada por Inca Yupanqui. 
La fiesta que celebraban en dicho ordenamiento la llamaron Kavmi («fiesta al 
.Sol»). 
5) Co>K). Ob. cit. tomo IV. pag. 107. 
6i Ilustración Peruana.— Lima— Octubre de 1911., 
7» Garcilazo de la Vega. Ob. cit. pag. 102. 
