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" Aru es lengunje. y qqnipaí*. voz del verbo qqiiipaña que signi- 
lica soltarse a hablar los niños, expresa balbuceador de un idioma. 
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Arequipa, coi'rupción de Aruqquipa, nombre de indios y no de lu- 
gar, significa, en sustancia: indios que hablaron iinperfectaiiie/ite el oy- 
'ijiard, debido a haber sido la lengua de su origen de sus padres el uro 
o puquina. 
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Que Arequipa es nombre, denominación, nombre o mote aplicable 
a indios y no a lugares es un hecho comprobado. 
En los incidentes judiciales de la entrega de las tierras de Cuilo- 
na, situadas en el valle de Sama, al conquistador Pedro Pizarro, apa- 
rece interviniendo un don .Juan Aiuquipa, cacique délos indios Anan- 
sayas del valle de Tacna. 
En los archivos parroquiales de Tacna. Arica. Codpa y Tarapacá 
el apellido de indios Aruíjuipa, es frecuente. 
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También es un hecho que la posesión más o menos perfecta de 
la lengua general del imperio fue ciiterio a que se atuviei'on los Incas 
al clasificar a los indios de las parcialidades agregadas a sus dominios. 
Las voces Rimac y Rimachi, madres de Lima y Limachí, designa- 
ron a indios que hablaron la lengua quechua, dentro de una masa de 
población de habla no quechua. 
Huanac y Runa-huanac, de donde procede el nombre moderno 
Lunahuaná, que expresan literalmente "experto o ladinos" tienen el 
mismo valor que aru-Jiattas. 
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De suerte que — diremos para terminar — de las ocho etimologías 
conocidas de la voz Arequipa, se/'-s- de las cuales no mei'ecen ser discu- 
tidas por ser de índole quechua, lengua que se ha de desechar tratán- 
dose de nombres relacionados con el antiguo Collasuyo Marítimo de 
los Incas, la sugerida por el "aymarista anónimo" de La Paz, es la más 
verosímil, la más acertada, la más aceptable. 
R. Cuneo-Vidal 
Lima, MCMXVII. 
