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quintal y en Arequipa á 67, de manera que los que rescatan este ar- 
tículo lo llevan hasta Arequipa, para venderlo á mejor precio. En la 
provincia se usan dos modos de rescate de lana de pacocha; el uno se 
llama maquipura y consiste en pagar al momento de recibir la lana, 
lo que indica la palabra quechua maquipura, que quiere decir de mano 
en mano. — El otro método se llama reparto y consiste en dar lo plata 
ó el valor de la lana en efecto adelantada para conseguir la lana al 
año siguiente. Por este medio se consigue la lana mucho más barata, 
pero hay que calcular el interés de la plata adelantada y el riesgo de 
perderla por muerte ó engaño del que la ha recibido. — 11.12. Se pasa 
una lomada formada por un gran banco de traquita compacta de co- 
lor moreno. Luego se faldea una hoyada cá la izquierda que es el 
origen del otro brazo del río de Antabamba, que se deja cerca de la 
población. Yareta y senecio que se asemeja á cwídímm. — Al ENE. — 
Terreno pedregoso.— 11.40. Al N.— 12.00. Al NNO. y NNE.- 12.07. 
Punto que sirve de división a las aguas que van al Pachachaca de 
las que van al Apurímac. Morro de terreno de aluvión á la izquierda. 
Este terreno está casi enteramente formado de tierra y piedras íragM?'- 
ticas, se halla inclinado y apoya al NE. como si hubiera resbalado so- 
bre un plano inclinado. Se dii'ía que en otro tiempo, adonde al pre- 
sente hay una hoyada que es origen de una quebrada, hubiera existi- 
do algún nevado ó cerro muy elevado de donde se hubiera desprendi- 
do y rodado todas las piedras que forman dicho terreno de aluvión- 
lo que es muy probable, existiendo en las inmediaciones el banco de 
terreno traquitico cuya cumbre es más elevada que este punto. Se 
baja a'l NE. en la banda dei-echa de una quebrada que toma origen en 
este lugar y luego se pasa en la banda izquierda. — 12.25. Al NNE. — 
12.30. — Se pasa un hilito de agua que baña la quebrada y se conti- 
núa la marcha en la banda derecha. Al N. 55 E. — 12.36. Muchas-al- 
pacas. La alpaca tiene las orejas mucho más cortas que las llamas. — 
1.00. Se pasa un arroyito que baña la quebrada y se vuelve á mar- 
char por la banda izquierda. Al N. 75 E. Continúa la roca traquítica 
la que tiende á partirse en dos sentidos casi en ángulo recto, y forma 
paredes y gradas. — Al NNE. — 1.15. Se pasa un arroyo. Otra baja ca- 
, si en frente, en la otra banda. — 1.23. Al ENE. Sutuma, Quefiua cerca 
del río; se observa caballos con la cola cortada como en escalones. 
Esta singular costumbre que se creería ser un capricho de los indios 
para señalas sus bestias, al contrario, es el resultado de una in- 
dustria, la que consiste en cortar las crines todos los años para fa- 
bricar con ellas algunas sogas. Pero éstos no se contentan á veces 
con cortar las crines de sus caballos sino trasquilan también la de los 
caballos de los transeúntes que encuentran en el campo, malogrando 
á veces, por varios meses, á caballos de estimación, para obtener el va- 
lor de un cuartillo ó medio real. 
1.32. Aparecen algunos arbustos de senecio, berberís y barnade- 
sia. — 1.42. Se pasa el riachuelito que baña la quebrada, — 1.45. Al 
