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\;iní (¡te)- Vvio el cliilirlia es precisainetrc un idioma indochino, como 
.soi'j'a lacil jirobarlo. 
Shyung sol escrito por Carrera xllang, es de origen netamente in- 
dochino (en birmés es syong — día). En los demás idiomas americanos 
no existe en esta forma (en chibcha es sua sol, en quiche sune). 
"Ohque" según Calancha es medico, shaman (en Carrera no se en ' 
cuentra esta palabra ni en Mid(lendorf). Esta palabra la hay en mu" 
dios dialectos indonesios: así se llamaron según I>almonte (1. c. 59,138) 
los sacerdotes de los Buguis en Célebes, casta sacerdotal brahmáni- 
ca y mas tai'de lamista. En dialectos americanos no la conozco, sal- 
vo en chibcha ogque — sacerdote según Sala? (Historia de Tierra Fir- 
me, p. ~Á)). En uigur-tártaro es hake medico — también muy significa- 
tivo. 
ESHMKTS, APCD, TSATl'SA, XITE, SIAECH. 
Podría hacer caso omiso de que en eshmets (significa 5 en 
niuchic) mez figura en ciertos dialectos caribe-mayas en el mismo sen- 
tido; pero el caso se vuelve bien serio al saberse que "esh" en el sen- 
tido de "uno" no se encuentra casi en ningún idioma americano, sal- 
\ o en uru y saliva con la "sh" fricativa, pero sí en varios dialectos 
indochinos sobre todo en Yünnany Kansu: allí "she" o "ishí" signifi- 
ca uno, y eshmets es pues una mano o 5. Ignoi aría también'por com- 
pleto el que "aput" dos (en muchic) se encuentra en dialectos mala- 
yos e indochinos en forma de pet o pat, pues hasta lo encontramos 
en idiomas americanos (en talamanca por ejemplo es pet dos); pero 
volviendo esce pet (put) en sopet tres, en nopet cuatro, en muchic y 
significando sopet "cuatro" también en idiomas indochinos (Filipi- 
nas) ya se pone el caso muy serio; esta vuelta de pet no conozco en 
-fiingun idioma americano salvo en caribe y semicaribes (en cumana- 
goto es petpe 5=4 pet mas uno (pe); en paño es opata 8 casi como en 
v\ chino, y en saliva es gege bote 3 de 1 (gege) 2 (bote). Este bote sali- 
va = 2 es precisamente el 7iiocJnco apud 2. Respecto a los idiomas 
mayas no conozco la palabra pet (put) en el sentido dicho en ningu- 
no. Los numerales aput, sopet, nopet, prueban una vez más que hay 
mucho más afinidad lingüística entre el paleomochico y e-1 indochino 
(1) malayo que entre el muchic y los idiomas centroamericanos. 
(ll Para t'videnciar la afinidad del moohico primitivo con hi madre de lo^ i 
(liornas indochinoíí, el tibetano, pondero que p. e. la sentencia de "es muy bue- 
no" allí se expresa por ihe sem hon, y en mochico por fe jam peii, lo que vale 
tunéticamente casi lo mismo; viucin fm) mío es en nepalés muy parecido al tibu- 
tu vanl (alian en sánscrito), funéticamente casi lo mismo. Las concordancias con 
el kanaka de Yap y de las demás Carolinas que son verdaderamente sorprenden- 
tf-á hxii lio expuesto ya en p. 354 de este Boletín. Agrego aquí que también la 
partícula ic topónimo en bisaya (Filipinas), corresponde ai-ic toponímico en mn- 
chic (vóaso Dalmonte 59,181). El fak (m.) toro es quiza el yak tibetarK^ 
