- 58 - 
que los Incas (Tu pac Yupanqui) trasplantaron a muchos al Cusco pa- 
ra servir sus desij^nios artísticos. Lo mismo eran los pueblos altai- 
cos y sus descendientes exelentes trabajadores en oro y plata (el Al- 
tai lleno de metales). 
c) — Existe hoy aún en los muros del gran palacio en Chimu Chac- 
chan un cuadro grande en forma de tallados, en (jue figura un dios 
con tocado tricúspide, lleno de peces y pájaros simbólicos. Todo el 
estilo con sus óvalos, zigzags, serpentinas etc., recuerda cuadros y 
pinturas indochinas o malayas. 
d) — La cuchara se liamó en Eten Jing, {!) que es evidentemente 
1.1 palabra "keng" china. 
e) — El caballo se Utond en Eten kule y en indochino kula (con la 
misma palabra designaron los mayas a la Uam;i). 
/) — La manera de sentarse a la indochina o china, la vemos va- 
rias veces en huacos y en objetos epigráficos. 
¿í) — La veneración del dios Kon (2) que es indiscutiblemente el 
uigur tártaro o dravida kon que significa "sol, luz", en dichos idio- 
mas (jun en mochico es día, luz, también.) 
La fabricación de vasos negros, practicada en Chanchán y Lam- 
bayeque y según Oviedo también en Nicaragua y Guatemala la reen- 
contramos en gran escala en Kansu Yünnan, provincias intermedias 
entre el Tibet y la China, y hasta en E^ruria y Pelasgia. 
i) — El gran Palomar en Chanchan (llamado asi pur los Trujilla- 
nos) nos da otra pi'ueba valiosa. Pues tales columbarias se en- 
cuentran preferentemente entre pueblos mongoloides en Turan, In- 
dochina, Mongolia. Era costumbre del antiguo bonguismo, y del 
budhismo después también, eternizar a los antepasados muertos, a 
los Santos, poniendo las imágenes de ellos en los nichos, pintadas, 
entalladas o con estatuetas. Creo pues que los Chimus colocaron en 
estos nichos las imágenes de los antepasados pintadas, entalladas o 
cosa semejante; pues urnas contenedoras de his cenizas de cadávei'es 
quemados o con las entrañas de los jefes muertos no habrían podido 
pararse allí (son romboides una gran parte e inclinaijíjs los nichos, no 
lie base horizontal como los etruscos y romanos). Creo que el gran 
Palomai- con sus cuatrocientos nichos (cifra redonda), formó una espe- 
cie de Kenotafio de los Protochimús, y los pequeños palomares delan- 
te y detrás de él Kenotafios de los nobles, caciques, generales y pia- 
ches Deutero-Ch-imues. 
(1) . — La palabra "jing" en este pentido lahe oído durante mi estadía en E 
ten (no se encuentra ni en Carrera ni en Middendorf) de boca de la señora María 
Carvallo, etana. 
(2) — Urteaga(Bo •. h\at. 84) deriva la palabra Ken de la palabra sagrada hin- 
dú Oum, una proeza increíble. No, no, Kon es sencilJamente lapalab.^a mochica 
"jun", que sii^nifica luz^ día y reaparece en idiomas turamos e iadocliíiios en la 
forma "kon o bung", con fl significado de "sol o luz" (también en dravida es 
en luz, día.j 
