c) — Estos hechos etnológicos están reflejados visiblemente en til 
idioma mochico, llamado hoy etano, que tiene cierto núcleo de pala- 
bras indiscutiblemente indochinas (malayas) pero que en su aspecto 
total es de calificar de caribe— maya, y más aun de caribe que de 
maya. Creo que el idioma quingnam lia sido de estructura tzendal — 
maya (nu-idioma) bastante diferente del etano. 
Por lo demás stjiía aventurado querer dar una caractei ística más 
detallada del quingnam, que conocemos solo por algunas palabras 
aisladas, no existiendo ni gramática ni vocabulario de él. 
d) — Chanchan es una construcción Votanide (Y ota,n jefe délos 
Chañes de Guatemala. Los Quinames del valle de Moche eran los her- 
manos de ios Quinames guatemaltecos (chiapanecos.) Pero ya 
(jue los Chañes de Nachan y los Chanchanes procedieron de 
1-a Indochina como los Naimlapides, resulta cierto parentesco entre 
los dos. Los Chañes de Guatemala pertenecieron quizá al gran 
pueblo de los 8han-Mone que vive hoy aún en innumerables tribus 
en Birma-Siam, las islas Hainan — Formosa y las Filipinas. Peroles 
Naimpalides se parecen en su idioma más a los Indonesios que los 
Chañes de modo que tendría que suponer que aquellos habrían llega- 
do mucho más tarde de Asia que los Chañes, ya que las palabras del 
mochico tienen forma casi inalteradamente malaya (indonesia). Sin 
embargo no insisto en eso por no conocer bien el verdadero carácter 
quingnam. 
e) — Los Secanos (sec — en mochico es abajo) del departamento de 
Piura, según sus topónimos y otras palabi'as, parecen haber sido más 
caribides que los Tucanos de Monsefú y Lambayecanos (fuk en mo 
chico es arriba). A los Piuranos llama el P. Calancha Secanos por 
el idioma "Sec" llamándolos otros autores Tallanes, (1) palabi'a neta- 
mente caribe. Pero tal vez han sido tribus dirigentes entre si los 
Tallanes y Secanos; no veo claro todavía este punto. 
/■) — Además de Secanos, Mochicos, Quinames (o Chiinus en el 
sentido estrecho de la palabra) y oti'as ti i bus caribe — mayas Tsotohi 
les hubo seguramente también Uros ((j[ue son muy relacionados con 
los Mames) y PMgwmftó on el señorío Chimú. Y en el mismo Chan- 
chán estaban probablemente representadas todas estas parcialidades 
en distintos barrios. 
^) — Respecto a la cuestión de si los "Yungas tenían escritura 
propia" o nó, me expreso en el sentido de que los Chanchanes asiáti- 
cos seguramente, al menos al salir de Asia, usaron la "escritura chi- 
na" como los Japoneses usaron y usan hoy aun un sistema ca- 
si chino (el Hirakana no es solo semichino sino casi chino) y lo mis- 
mo los Shan de Formosa. 
(1). — El Sr. Urteag-a escribe enfáticamente siempre Tallancasíp. e. en Boc. 
))i.st. M), aunque casi todos los historiadores escriben "Tallanes", como para 
rt'Ctificarlijs. Pero la palabra no tiene nada que ver con lakechua "anca"!!! 
