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el de Tesios 400 años antes de Jesucristo, en el que se ocupaban de 
las montañas y de los líos, como el de Posidonios, que trataba del 
Océano, como la Meteorología de Aristóteles. Pero las obras principa- 
les de esta época, fuei-on las de Estrabón y las de Ptolomeo. Esti abón 
en tiempos del emperador Augusto, escribió una Geografía en 17 to- 
mos, uniondo la Historia a la Geografía, describiendo el aspecto na- 
tural y físico de los países y las iiai raciones que acerca de sus habi- 
tantes pudo recopilar. Ptolomeo escribió, a su vez, una obra en 8 to- 
mos, siendo su tendencia la de una Geografía científica marcadamen- 
te matemática, surgiendo así entre los griegos, las dos orientaciones 
que, por propia evolución, habían de convertirse a la larga, en las 
dos grandes ramas de la ciencia geográfica: la Geografía matemática 
y la Geografía física y humana. 
En resumen, los griegos pueden considerarse como los creadores 
de la Geografía matemática, puesto que se elevaron al concepto de la 
redondez de la tierra, y fueron capaces de representar los distintos 
lugares del globo, mediante una cariografía, ya bastante científica. 
II. — La Gíeognifí.a en la ert.id medía 
No en vano en todas las historias se ha bautizado la edad media 
con el nombre de la época de oscurantismo, durante la cual, la hu- 
manidad experimenta algo así como un retroceso, como un atrazo, 
como una vuelta hacia las sombras y hacia la ignorancia. En la Geo- 
grafía asistimos al mismo fenómeno, los primeros siglos de la edad 
media, son siglos de decadencia geográfica. Las causas son múltiples; 
pero una de ellas fué el Cristianismo, y la cosa se explica. El cristia- 
nismo es una interiorización del hombre dentro de sí mismo, que 
exalta los valores espirituales, con mengua de los valores físicos ex- 
ternos, y el cristiano, el místico, perdido en los ensueños de su pro- 
pio yo, con menosprecio del mundo exterior, no se ocupa de los estu- 
dios que tienen por objeto observar ese mundo exterior, y la Geografía 
es uno de estos estudios principales. 
a) - Los conocimientos geográficos. — Por eso, vemos que, respec- 
to a los conocimientos geográficos en la edad media, fundándose en 
la Biblia, los hombres de la época declaran absurda y risible la idea 
de las antípodas, porque dicen que es imposible que haya una parte 
del mundo en que las gentes caminen cabeza abajo; y como- si este 
error fuera poco, el monje Cosmas de Alejandría, en el siglo VI, sos- 
tiene que los astros son movidos. por los ángeles y que los días y las 
noches se producen porque hay una montaña tras la que se oculta el 
Sol cada vez que pasa a su lado. Junto a Cosmas de Alejandría, Ro- 
berto Deutz cree que las montañas han sido hechas por la Providen- 
cia para modificar el régimen de los vientos, para evitar que los 
grandes huracanes arrasen a las ciudades y a los hombres. 
