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BOLETIN DE LA SOCIEDAD GEOGRAFICA 
II 
La invasión de los collas, ]2S defensas de los kechuas. — i 
Fortaleza de Pucará. — Luchas en Ayaviri y rastros 
del dominio kechua en los santuarios, Ausancata y 
Cacha. — Las tradiciones afirman la prueba arqueoló- 
gica.. — Las fortalezas en Ürcos y Mohína. — Descrip- 
ciones del padre Lizárraga y Cieza. — Las defensas ci- 
clópeas de los kechuas a la entrada de los valles cáli- 
dos. — Significado histórico de las fortalezas. 
La raza colla inició desde su establecimiento en la alti- 
planicie del Gollao, una larga época de convulsiones políti- 
cas. Sus incursiones martillaron, sobre todo, las exube- 
rantes regiones de los valles del norte, que fueron, desde en- 
tonces, la tentación de sus deseos. Las razas antagónicas 
establecidas ya en las regiones algo abrigadas de Ayaviri y 
extendidas por toda la cuenca del Yilcanota y de los ríos 
1 rubamba y Apurímac, principiaron entonces una era de 
defensa para asegurar sus tierras fértiles, y lucharon ince- 
santemente. Al fin el vigor de los collas los obligó a ceder 
y abandonaron el campo, dejando los despojos de su larga y 
dilatada campaña en los soberbios monumentos de piedra, 
inútiles ya para los vencedores. Pucará fué probablemente el 
primer punto de la defensa. Su posición es verdaderamente 
estratégica. En este punto, un ramal de la cordillera occi- 
dental se adelanta hacia la vasta meseta del Titicaca, y 
oprime el llano, obligando al caminante a pasar cerca de las 
gargantas dentelladas de los cerros, a cuyas faldas se asienta 
el pueblo; la cordillera real que corre por el lado del orien- 
te, de norte a sur, también adelanta algunos estribos, y en 
las cimas de estos contrafuertes es probable que también 
se elevaran muchos murallones de resistencia. Fué tan 
tuerte y mentada la defensa en este sitio, que recibió, toda la 
región, el ponderativo nombre de ''Fortaleza'* (Pucará). So- 
bre el pueblo que se elevaban los fuertes, construidos por los 
indios kechuas en época vetustísima, inutilizados después del 
triunfo de los collas, y de cuya existencia en la época de la 
reconquista incaica, apenas quedaba el nombre geográfico 
y las ruinas de piedra de la pucará. "Yendo por el camino 
real, dice Cieza de León, se va hasta llegar a Pucará, que 
quiere decir "cosa fuerte" que está a cuatro leguas de Ayaviri. 
Y es fama entre estos indios que antiguamente hubo en este 
Pucará gran poblado Lo que vi en este Pucará es gran- 
