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BOLETIN DE LA SOCIEDAD (IKOGRAFICA 
pire -histórico, era el éstiló ciclópeo el dominante, y aún en las 
construcciones santuáricas, como el templo «le Gacha, la 
base del monumento, que data de época antiquísima, per- 
tenece al período de transición, que en algunos monumentos 
de los desparramados en esa zona, como en Kencco, Tambo 
Macliay y Pisac. predomina el estilo de transición en las 
obras que a primera vista se descubren ser las fundamentales 
y más antiguas, y el último estilo, en las dependencias; que 
en estas mismas construcciones se nota que las obras mili- 
tares, como Sacsayhuaman, v. g., o 
son de estilo ciclópeo, o del predo- 
minante en el período de transi- 
ción, y los templos, residencias 
reales o adoratorios. del estilo mis 
perfecto, lo que supone que fueron • 
elevadas posteriormente ya en pe- 
ríodos de una dominación pacífica 
y floreciente, donde una menor- 
preocupación por la seguridad, en la 
lucha por la vida, babía desenvuelto 
formas y aplicaciones nuevas en el 
arte. 
Que los postrimeros pobladores 
de los valles del Vilcanota y <l"l 
Urubamba, se hubieran aprovechado de antiguas construccio- 
nes, que ya no las podían aprovechar, y que emprendieran 
en ellas trabajos de refección y aditamento, superponiendo 
obras de diverso estilo, está, además, fuera de duda, cuando 
se apela al testimonio de la tradición conservada en la época 
de la conquista y relatada por los más ardientes panegiristas 
de los Incas. Ellas nos cuentan que la ponderada fortaleza 
de Sacsayhuaman. no fué obra de los ¡ne is, sino anterior a 
su dominio en el Cusco, que recibió de estos soberanos repa- 
raciones y refecciones importantes, y que apenas si sirvió el 
majestuoso edificio sólo para ejercicios militares o simu- 
lacros de combate, pues durante el reinado de los catorce 
soberanos, jamás se utilizó para lo (pie la destinaron sus pri- 
meros autores (6). Sacsayhuaman. en 
efecto, se elevó para defender la entrada 
a las tierras calientes de allende el Vilca- 
nota. no |)ara guardar una ciudad construi- 
da a sus [des y delante de ella. Quizá hoy, 
con el poder de las armas de fuego, pudie- 
ra esa fortaleza defender la ciudad: pero 
en la época de la flecha y de la honda, ha- 
bría sido una insensatez edificar en esa 
zona amagada, los magesiuósos edificios 
que se ostentaban, escudándolos con una 
fortaleza cbrtstrüída a sus espaldas. Los ei mito de los vun°-asj 
palacios y santuarios que el Cusco ence- relieve [Pashashj ' 
El mito de Huiracoclia en Tia- 
huanaco. 
