88 BOLETIN DE LA SOCIEDAD GEOGRAFICA 
Al darse los producios de aquella raza altiva, respetuosa 
como ninguna del propio yó, e interesante en sumo gradp, el 
título de gauchos, lejos estuvieron ellos, juzgamos nosotros, 
de aplicarse o de permitir que otros les aplicasen un calificativo 
que suena a paria, ilota y mal nacido. 
(¡nacho, en el habla popular del Perú, Chile y provincias 
argentinas de viejo arraigo quechua, significó, en sustancia, hi- 
jo de padre no conocido, hijo ilegítimo, hijo bastardo. 
El gaucho argentino, dueño de su propio rancho, de su 
propia vacada, de sus propios potros aperados con barbárica 
ostentación, dueño sobre todo de su inapreciable libertad, no 
fué en los antiguos tiempos, ni lo es en los modernos, ni lo será 
en tiempo alguno, el ente ínfimo, digno de la hiriente lástima 
que entraña el término guacha, preconizado por los doctores 
Palacios y Cossío. 
El conquistador español, segundón, las más veces, de viejas 
casas patricias de la península, que fué a buscar, cuando le 
convino, sus concubinas en el tálamo mismo de Atahualpa y 
de Manco II, ya las buscaría, tratándose de la región pam- 
peana, en las chozas de los aillos de vieja cepa cusqueña que 
en aquella sección del continente de Suramérica representaban 
el holgado y cortesano vivir de una raza dominadora, que no 
en las filas serviles de los infelices calchaquíes, calachaquis o 
pies pelados. 
Sabido es que los Charcas, de pura cepa cusqueña, pro- 
genitores que fueron del gaucho argentino, constituyeron una de 
las razas más apuestas y hermosas del continente americano, de 
suerte que a sus dichos nietos pampeanos todo epíteto pudo 
convenirles, menos el que encierra la noción de miseria física 
y moral. 
Aquello de que gaucho proviene de huaccha, o huacho, es 
de todo punto inaceptable, tanto más cuanto que en filología 
pura mal puede hacerse derivar la raiz gua de gau, por tratarse 
de sonidos fundamentales divergentes . 
Gaucho, según nosotros proviene buenamente de kaguau- 
chu, voz del verbo kaguay que significa mirar, cuyas diferentes 
inflexiones hallamos analizadas en el Worterbuch das Hwm 
Simi, de Middendorf, edición de Lipsia, de 1890, páginas 259 
a 262: 
Kahuay — mirar u observar. 
Kahuaycuy — mirar detenidamente. 
Kahuacchay — mirar por todos lados como quien hallán- 
dose en un extenso llano explora el horizonte. 
