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cásicas, asi como sus pitos y su arquitectura, de la cual pueden 
aún admirarse rezagos: sobria y sólido en su construcción y 
pica en su decorado, lleva el pensamiento hasta tos monumen- 
tos de la América Central y de Anahuac. 
Por ser muy vasto, para estudios de la naturaleza del 
presente, el relato detallado de todos los aspectos de esa cul- 
tura, solo haremos cita incidental del vestido femenino, el clá- 
sico capuz, no desaparecido, y al que la imaginación po- 
pular atribuye ser luto secular por. el Inca ultimado en Caja- 
marca. Ese vestido es absolutamente chimu y existía antes 
de aquel suceso. 1 «; |, 
La lingüística en la cual se encontraba un folklore varia- 
do, pues los mochicas, yungas y tallancas diferían mucho en 
su idioma — quingan, sec y otros dialectos — fué conservado 
por los aborígenes de Eten — quién sabe hoy mismo se encon- 
traría quien lo hubiese oído — no se encuentra perdida esa 
fuente de investigaciones merced a la gramática yunga legada 
por el celo apostólico según el. y científico según nosotros, 
del cura de Reque don Fernando Carrera, quien "la aprendió 
en Lambayeque y la practicó en distintos lugares^' del enton- 
ces Partido, pudiendo hoy gracias a él presentar el Departa- 
mento tan notable como interesante monumento de su anti- 
gua historia. 
Cuando a la muerte del poderoso Inca Huaina Capac. so- 
brevino la guerra civil en el Imperio entre los descontentos 
hermanos y herederos Atahualpa y Huáscar, éste informado 
quiza simultáneamente, de la actitud agresiva de aquél y de 
la aparición de los primeros hombres blancos llegados hasta 
las costas de su dominio, convocó a todos sus caciques (ca- 
pullanas o sayapullas) al Cusco. Con tal oportunidad cuenta 
la historia el amoroso afán de Esquen Pisan, tercer hijo de 
Yen Pisan capullana de Lambayeque, quien acudió al llama- 
miento con su hermano Falen Pisan con toda premura "por 
llevar grabada en el alma la imagen de una joven Chestan 
xecfuin llena de gracia y belleza - ' la cual era (lama, de com- 
pañía de Mama Ragua Cello, viuda de Huaina Capac cuyo Ca- 
dáver acompañó desde Cuito al Cusco. 
Como resultado de esta égloga vino al mundo Cusco 
Chumbi. quien fué el último cacique de su estirpe y religión 
Según Cabello de Balboa al desembarcar los expedicionarios 
mandados por Francisco Pizarro recibieron buena acogida de 
parte de los tallancas, siguieron el valle de Poechos y luego el 
de Tangara. en el cual fundaron la primera ciudad con el nom- 
bre de San Miguel (hoy Piura) cuyo primer alcalde fué Blas 
de Atienza. 
Confirmados allí los informes sobre las riquezas y cul- 
tura del Chimu, dejando asegurado el futuro San Miguel con 
una débil guarnición, a fin de contar con un punto de apoyo 
