EL EJERCITO INCAICO 
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en la lucha contra la fiera y en esa vida precaria del bosque, 
cuando el hombre primitivo atormentado de hambrunas cani- 
nas o de rudos ataques, principiaba a oponer la lucha inteli- 
gente a la fuerza bruta. El segundo momento de este combate 
histórico, lo marca la estólica: es el arma del hombre contra 
el hombre.y señala ya las crisis en las relaciones sociales. Con 
el arpón y la flecha nace la guerra organizada, el principio 
de los ataques regulares y calculados, el orden de las batallas. 
El arco ya permite el comando y la disposición de las fuerzas, 
por lo menos en los primeros momentos: es la inteligencia v 
una táctica naciente la que plantea la lucha, y aunque la li- 
mitación de los efectos destructores del arco, obliguen al com- 
bate cuerpo a cuerpo, no hay que desconocer que, en el mayor 
número de los casos, los éxitos son el resultado de los estímulos 
que despierta la feliz iniciación de una batalla. 
Las primeras estólicas halladas en los enterramientos no 
revelaron su empleo; se les creyó bastones, objetos accesorios 
de los telares y, en muchos casos, pequeños arcos o fragmentos 
de éstos. Algunas estólicas halladas en la región de Imbabura 
y el Carchi están signadas como bastones de baile (22), y en 
otras ocasiones han sido señaladas como insignias de mando. 
Sin embargo arqueólogos tan perspicaces, como Uhle y Jijón 
han caracterizado bien el destino de tales hallazgos (23) y dado 
ocasión para poderlos estudiar en todas sus variaciones. 
La estólica no era sino una máquina simple, auxiliar del 
brazo que servía de punto de apoyo al dardo, y facilitando el 
resbalamiento de éste, daba mayor impulso a la fuerza inicial 
que imprime al dardo su velocidad y marca su dirección (24) . 
La manera de usar esta arma ha sido descrita con pre- 
cisión por algunos cronistas. Ya hemos visto lo que nos dice 
Oviedo al respecto. 
Grabado No 5 
El padre Cobo escribe: (25) "usaban también de azagayas 
o dardos con las puntas tostadas o armadas con espina de pés- 
enlos, y tirábanlas con acierto, a los cuales los españoles lla- 
man tiraderas" (26) . Uble, siguiendo a Krausse, describe su 
uso así: "La parte posterior de la flecha se adapta a la parte 
posterior del instrumento; se toman las dos piezas más adelante 
y mediante un movimiento circular del instrumento, se suelta 
la flecha; es así una arma para arrojar flechas, apenas menos 
que el arco, que está todavía en uso en diferentes partes del 
globo" (27) . Y no es arbitraria la descripción de los modernos 
arqueólogos. Apenas si es más minuciosa que la dada por 
Castellanos, cuando al hablar de las estólicas en uso entre 
