310 BOLETIN DE LA SOCIEDAD GEOGRAFICA 
(1) Diego Rosales. Historia de Chile, t. I. p. 46. ap. Le- 
guizamón. 
(2) "Tenemos la interpretación de la palabra libe9 — de llick,. 
enredar, entrampar — dada por Vicente Fidel López, que describa' 
con esa rara propiedad del idioma indígena el uso y objeto del uten- 
silio. M. M. Leguizamón. Etnografía del Plata. El Origen de las 
boleadoras y el lazo. p. 9 Ed. Buenos Aires 1919. 
(3 "Las boleadoras arrojadizas no figuran como se advierte por' 
la autorizada cita precedente. Un meritorio escritor que ha con- 
sagrado muy prolijas investigaciones acerca del origen del caballo 
y la boledora en el Plata, ocupándose de la caza del guanaco por 
los antiguos patagones, asegura que ni Oviedo ni tampoco los compa- 
ñeros de Magallanes dicen como cazaban las- indios aquella bestia 
estraña. (a) Leguizamón. Ob. cit. p. 11. 
(4) "Es digno de hacer notar, empero, que la voz ayllu, quichua, 
o aymara, servía para designar los linajes de la tribu, por la organi- 
zación de la gens, con la que se formaron las comunidades territoria- 
les y pueblos en el imperio peruano, como lo ha demostrado en un 
estudio sociológico recientemente publicado,: el escritor! boliviano 
Bautista Saavedra, bajo el título de Ayllu, impreso en París por la- 
librería de Paul Ollendorf. 
No se explica, pues, la denominación del P. Cobo, que escribid, 
en 1653, de ayllu a las pequeñas boleadoras, que ha servido 1 nada me- 
nos que para nombrar a las cabezas principales en la organización 
de la familia. Se trata de un error de copia o de la imprenta, del 
manuscrito del viejo escritor jesuíta. Leguizamón. p. 9. 
(5) Cobo. Historia del Nuevo Mundo, t. IV. Lib. XIV. p. 196. 
(6) Los grabados de bolas y ayllos que figuran en este capítulo, 
los hemos tomado de los insertos en la nunca bien ponderada mono- 
grafía: "El origen de las boleadoras y el lazo", escrita por el Dr. 
Martiniano Leguizamón. Buenos Aires. 1919. 
(7) El taruka o taruga, género Cervus. 
(8) Pablo J. de Arriaga. Extirpación de la idolatría en el Perú. 
Col. Urteaga Romero. 2a. serie, t. I. p. 85. 
(9) — La antigüedad del uso del ayllo está demostrada por la cons- 
tante tradición entre los indios. En Arriaga hallamos la noticia que 
dieron en Guamanga de haber mandado Manco Capac perseguir al pá- 
jaro misterioso salido de la huaca Huarivilca con piedras ayllos o libes, 
Ob. cit., Col. cit., p. 84. 
