existentes eii l;i eolf'cción del Museo de l;i Plata, representando 
prisioneros con las caras y miembros intactos. Y aunqne en la dis- 
cusión (pie después de clausurado el (,'oagreso Internacional de 
la Lepra se suscitó en la Sociedarl Antropoló<iica de Berlín (1) 
respecto del punto especial que nos (jcupa. Bastían y Middendorf 
se manifestaron favoraliles ala tesis del Dr. Cai-rasquilla, prevale- 
<!Íó la opinión contraria de \ou ile Steinen, Sttíbel y Jiménez de 
la Espada, (2) apoyada en la ¡insencia de datos referentes á mu- 
tilaí.'iones en las obras de los anti«>-nos cronistas sudamericanos. 
'• [*ai-a terminar la (iiscusión, el presidente Virchow formnló su 
juicio dici"ndo (pie ta.mpoco cree (pie .se trata^ de ci'imiuales casti- 
<>-a(los, como lo ha expuesto el Dr. Carrasquilla, ])orque no se ha 
encontrado nada (pie lo pruebe en la literatura relativa '" 
Kn resumen, dice Virchow: "Hay que renunciar preliminarmente 
á conoc^er el carácter de las mutilaciones peruanas. Hasta la fe- 
(•ha, no sabemos más que son de onVen patohíg'ico y todavía se 
])uede admitir una afección leprosa". (3) 
El Dr. Lehmann-.Nietsclie deriva idéntica conclusión del exa- 
men de diez vasijas existentes en el Museo de la Plata, que repre- 
sentan fijiuras humanas mutiladas: "en los ejemplares nrirneros 
V, VI y VIII — dice el autor — en los cuales los bordes de las muti- 
laciones parecen cortados con cuchillo, se trata, á mi juicio, de 
casos iguales á los de las otras vasijas." ''"Creo que ios bordes de 
¡as lesiones no han sido cortados, sino que se trata del mismo 
])roceso de la enfermedad como en los demás ejemplares. Ya he 
exjtlicado que esos boi-des corresponden en su factura al estilo de 
l(js distintos artistas que los han modelado.'" {-í) 
Por más que represente la opinión res|)etabilísma de sabios 
tan ilustres como Virchow, podría argüirse que esta interpreta- 
ción es demasiado exclusiva, desde que, lo repetimos, ciertos hua- 
cos ostentan mutilaciones de aspecto pronunciadamente artifi- 
cial, con las cuales no es verosímil que los hábiles alfareros del Pe- 
rú antiguo hayan querido representar lesiones patológicas: tal 
puede verse en la ttgura de la izquierda de nuestro primer graba. 
(1) ■Discussiou über Die verstummelteu Thonfig-uren aiis Perú" Verhandlun- 
gen der BerlinerGeseltschat für .Vníliropologie. Ethiiologie. uud Urgeschichte 1897. 
pág 558—061 (Lehinaiui NietHclie.) 
(2) Polakowski (Jiménez de la Espada). W. von der Steinen, Vircbow: Dis- 
(•us8Íon üler "Pracolunibisclien .\usHatz und verstiimnielte peruanischen Thonügu- 
ren" Verhandiungen, etc. 1897, pág. G12-621 (Lelinianii Nietsche.) 
(•"!) R. Lehmann Nietsche. Loe. cit. págs. 345-347. 
(4) Loe. eit. png. 351. 
