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BOLETÍN DE I.A SOCIEDAD GEOGRÁFICA 
aparatosos, los relacionados con el espíritu místico, dominante en 
este ])nel)lo a la vez qne artista, religioso y giierrrero. 
Ell interior de los templos ostenta gran profusión de molduras 
doradas, talladuras, imágenes esculpidas en madera y vestidas con 
riquísimos mantos. 
Innumeral)Ies cuadr(»s al oleo, que se supone de eximios artistas, 
des.graciada mente mal conservados, predisponen el ánimo a la evoca- 
ción de esos liemi)os históricos de gran fanatismo religioso, en los 
que la vida social, era una con la vida conventual, de cuyos centros 
irradiaba la imposición de gustos, usos y costumbres, porque así 
lo disponían los prelados niás influyentes y poderosos. 
Entre los temj)los llanui la atención el de Santo Domingo por 
la estructura tan especial de su fachada. 
Si se busca el origen del balcón que ostenta su arquitectura y de 
una, como tori'e incompleta, en que aparecen tres arcos, simétrica- 
mente colocados, los encontramos, siguiendo la tradición popular, en 
la época fuiiesta de la Santa Inquisición. 
Efectivamente, frente a estos arcos se levanta en el atrio de la Igle- 
sia, una cruz enclavada en nn "i-ollo" — columna de piedra adonde, 
eran pu])licamente ajusticiados los reos. 
La versión más generalizada dice que, en los tres arcos se ahor- 
caba a los ajusticiados, q\iienes entregaban su alma, contemplando 
la cruz de la ])icota, situada a su frente. Los jueces y miembros del 
Santo Tribunal, instalados en el corredor que está sobre el pói'tico 
de la iglesia, pi'esei}cial)an el aparatoso y macabro ceremonial. 
Cierto qu(> el "Rollo" no solamente se vé en el atrio mencio- 
nado (le Santo Domingo: también se le encuentra en la esquina de 
San Agustín, en el ci-uce de los portales, y otro en la i)lazuela de la 
Buena Muerte, frente a la fachada de la iglesia. 
Don Bernardo de Quiroz, dice a este respecto: (1) "Que fué 
costuml)re castellana la de (>rigir "rollos", que eran sencillos mo- 
numentos en caliza o en granito, llamados así por ser ésta su figura". 
Según .Machado, "en N'alladolid, sirvió de poste de ejecución, en que 
se acostuml)i-aba poner a la vei-güenza a las malas mujeres, un pilar 
cercano a la Catedral, y antes de la erección de esta, colocado en la 
plaza de Santa María, que subsistió luista 1841. Las )uás veces se apro- 
vechó el i)ropio rollo en el cual el castigo adquiría el carácter más 
perfecto de ])ublicidad inherente a la i)ena." 
Siguiendo luiestra visita a la ])oblación, encontramos, el templo 
de la Compañía, notable por el tallado de sus coros y la riqueza de 
sus cuadros antiguos, Santa Teresa y Santa Clara, notable este último 
templo por el artesonado de su })resl)iterio. 
Se encuentran además de estos dos nu^nasterios, el hospital de 
San Juan de Dios, una biblioteca con más de 4,000 volúmenes, dos 
centros sociales: el "(1|ub í) de Diciembre" y el Club Progreso." 
Tiene un cómodo y amplio mercado, construido ])or inia socie- 
dad anónima local ; |)er1eneciente a la Minucii)alidad de Ayacucho 
(1) MiMhi.l, 1!M(7. 
