GEOGRAFÍA : AYACUCHU 
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Caminos principales desde Ayacucho 
Cdinino de Ai/acucho a lea. — Do la i)()lilación se sale por el ba- 
rrio de Carnieii Alto; a las 8 leguas se toea en Ancasinayo.pasando 
l^or las frías jimias de (^hili-cruz y se baja en seguida al río de 
Quicamachay, tocando en seguida en "Trapicho." 
De Ancasuuiyo se sigue por Atuinpanipa, la liaeienda Totoi-abani- 
ba y el antiguo caserío de "Niño-bamba", hasta la i)0sada de Aíun- 
siüla, distante 5 leguas y inedia. Esta sección es de quebrada y 
tiene but-n camino; se atraviesan montes de Quinnal (Cheiio])()diui!í 
quilma). Se pasan las termas afamadas de Niño-bamba, que atravie- 
san ol camino : el agua sale por una roca porfírica, con tempera- 
tura de 43°, 3 eentigrados, siendo la temperatura del aire a las 12 
del día de 15°, 5. Es una agua ferruginosa, desprendiendo ácido 
carbónico; tiene sabor dulce, astringente, como si tuviei'a en solu- 
ción alumbre. El año 1862 el prefecto D. José Araní1)ai-. hlzn cons- 
truir casitas de baño que hoy esta.n destruidas. 
Do Atunsulla a la l)arraca del Hospicio hay 6 leguas y media 
de buen camino, arreglado el año 1907; es ncvíCsario cruzar la A])aciie- 
ta, .a 4,500 metros de altura, xiara descender a Hospicio, situado a 
4,200 metros de altura. 
D. ]\rariano Pagador dice respecto al nombre "Apacheta" lo si- 
guiente : "en todas las relaciones de la vida de los indios, resalta la 
profunda veneración que tributaban a Pachacamac. Al nscer un 
niño, lo. alzaban en los brazos, ofrociendolo a esta deidad e imploran- 
do su protección para el recién nacido. Cuando subía una cuesta un 
pobre peruano, descargaba su peso al llegar a la cima, hacía las 
reverencias usuales precedentes a hi invocación del nombre <le 
Pachacamac, e inclinándose, decía tres veces la palabra — Apachicta, 
que era la abreviación de — Apachicta much-hani, que- quiere de- 
cir, adoro al que hace llevar, doy gracias al que me ha dado la fuerza 
de llegar hasta aquí: y al mismo tiempo presentaba al Apaehic o 
Pachacamac, una ofrenda que consistía en un pelo que se arran- 
caba de las cejas y que soplaba en el aire, o en la coca que mas- 
caba, en un palito, una pajita, o en un puñado de tierra. Arin en 
el día observa o\ viajero, en los caminos por las cumbres de las 
cordilleras, apachetas, montones de piedras o de tierra, resultado 
do esas ofrendas y todavía continuán los indios en hacer semejantes 
señales en los mismos lugares, aunque con muy distinta significación." 
De la barraca de Hospicio, se pasa frente al sitio llamado In- 
genio, y se Higa a la barraca de Totorilla a las 6 leguas y media; de 
este punto subiendo una cuesta, S(^ llega a la barraca de Atolla, distan- 
te í) leguas. 
De Atolla signe el camino por la fría puna de " León-huacctana" 
.y por las faldas de " .Maraipata", hasta el caserío de Ayavi, distante 
9 leguas. 
