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Et Abner ayant répondu, David reprit : «Voyez 
donc maintenant où est la lance du roi et ia 
coupe qui était à son chevet ? jî Le lecleur verse 
dans FEcriture Sainte ne pourra s'empêcher, 
je crois, de remarquer, dans le cours de ma 
narration , la ressemblance qui existe entre les 
usages des Abyssiniens et ceux du peuple juif, 
avant le règne de Salomon , époque où les re- 
lations que forma ce peuple avec les étran- 
gers , et Fintroduction du luxe qui en fut la 
suite , paraissent en avoir sensiblement altéré 
le caractère. Quant à moi , j'avoue que durant 
mon séjour en Abyssinie, j'étais si frappé de 
cette ressemblance, que par fois je ne pouvais 
m'empêcher de m'imaginer que j'habitais par- 
mi des Israélites, et que j'étais reporté à quel- 
ques mille ans en arrière, c'est-à dire au temps 
où les rois étaient pasteurs , et où les princes 
de la terre, armés de lances et de frondes, al- 
(i) Voyez Samuel^ Liv. I , eli. 24 et 26, où se trouvent 
plusieurs passages remarquables , qui pourraient élre 
appliqués aux faits retracés dans le texte de ma narration, 
M. Pearce aurait pu dire à Guebra Gouro , avec beaucoup 
de vérité, cequeSaiiî dit à David : « Et vous m'avrz donné 
» une grande preuve de l'affeelion que vous avez pour 
» moi , puisque le Seigneur m'ayant livré entre vos mains , 
, » vous m'avez conservé la vie, » 
* On s'est servi , dans cette note et dans le texte , de la 
traduction de le Maisrre de Sacy, ( Note du traducteur, ) 
