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pour affermir la foi , et l'expédition d'un des 
monarques Abyssiniens contre Dunaan (r), 
roi juif, qui avait persécuté les négocians 
chrétiens et arabes. » Jusqu'à présent , le pre- 
mier de ces événemens a été sans aucun motif 
satisfaisant, supposé arrivé entre les années 
4^6 et 480 (2) , et le dernier a été attribué 
à l'empereur Caleb (3) , dont le règne doit 
s'être étendu jusqu'à l'année 570. — Mais il 
paraît maintenant que les deux événemens 
étaient liés l'un à l'autre , et que la conquête 
de l'Arabie s'est faite avant l'arrivée des saints 
hommes venus d'Egypte. 
Pour éclaircir ces faits , j'en mettrai sous 
les yeux du lecteur des relations distinctes , 
tirées des Chroniques nationales , de VHistoria 
Chronicaàe Jean d'Antioche, ainsi que d'autres 
auteurs grecs. On rapporte dans le premier 
ouvrage , que sous le règne d'Ameda , ou 
Amda , neuf saints personnages arrivèrent de 
(1) L'auteur écrit Dunowas. {^Note du traducteur,) 
(2) Vid, Tellez , p. 91. Geddes , Church History of 
Ethiopia^ /?. 14 , €t Ludolf. Comment, p» 283. 
(3) La date du règne de Caleb est fixée à l'année 522 , 
par Ludolf, Lib. 2 ch. 4 -, à-peu-près à l'année 53o par 
Geddes, p. i5, et à l'année 5ii parM. Murray, tom. VII, 
p. 438 du Voyage de Bruce. 
