6 9 
vel, saavidt niueligf, ud trykte der Sande selv, men hvori det dog; 
var uundgaaeligt, at jo visse Dydens Træk, ligesom i enhver Ko- 
pie, enten bleve forvirrede, eller ved nogen Urigtighed forstillede. 
Derfor ere Folkenes Begreber om deres Pligter, uagtet en væsent- 
lig Overcensstemmeise , dog ved saa forskiellige Skatteringer ud- 
mærkede : derfor bære Fædrenelands Kierlighed , Goddædighed , Re- 
ligieusitet og alle hoierc Dyder, iigesaa vel som de, der for -en bor- 
gerlig Lovgivning ere de egentlige Gienstande, hos Alle Climatets, 
National-Characterens, og overhovedet Individualitetens besynderlige 
Præg. Heri ere nu Sædvaner saa formaaende, at vi i Livet billige 
eller misbillige mange Ting, om hvilke vi dog indsee, at vi burde- 
domme paa en langt anden Maade, jnaar vi efter Videnskabens eller 
Fornuftens egen Regel noiagtig »kulde prove dem. Vi have nem- 
lig, saa at sige, dobbelte Vægtskaaler. Det ene Slags bruge vi, naar 
vi rænke os selv som satte her i Sandsevcrdenen , kæmpende mod 
saa megen Elendighed , bundne ved saa mange Nødvendigheder, 
omringede af saa mange daarlige og onde Mennesker; et andet 
Slags, naar vi ligesom give Slip paa den lave Jord, tage et hoiere 
Aandens Sving, og som uden for dette Legeme tænke ot ind i 
hoie Himle og midt i guddommelige Væseners Kreds- Vi fole da 
visselig , at hvad der her paa Jorden synes Ret og Ædelt , ingen- 
lunde gandske svarer til det Dydens Billede, som vi finde dybt 
indprentet i vort Bryst, og blive derved tillige overtydede om, 
at endog i de menneskelige Ting lader Noget fuldkomnere sig 
tænke end den Forfatning, de Slotte og Bygninger, paa hvis Istand- 
holdelse Almeenvæsenets eller det menneskelige Selskabs Velfærd 
efter de Flestes Mening ene heroer. Fnhver svæver en anden 
Form af det Rette for Indbildningskraften, mere eller mindre fuld- 
