kremen O' skikket til at sstte Htertet i Lut, ligesom han har 
EatUrTtgt Anlæg til. Deretrer nu al er han baade hvid der i halts 
og Andres Handlinger sommer sig eller ikke, cg efter samfHC 
Monster soger han ogsaa bestandig, saavidt Hindunger tillade, ac 
indrette Livets hele Plan, 
Man indseer nu, hvorledes Retfærdighed ei alen: km være 
Billighed, men ; hvad der er endnu mere forunderligt, endog sig 
selv imod, og det i saa hoi en Grad, at det undertiden jos* er 
Kierlighed til Ret, som tilskynder Mange til at forurette. De: ;• c - 
5te vfl uden Tvivl Enhver indrdmme, og deri findes det stærkere 
BevHa paa Manglerne- i den overalt vedtagne Ret: thi, var der.r.e 
iu: d kom men . hvorledes var de: da mueiigt , at den : der mes: 
der sig samme efterrettelig , dog undertiden s .tav el efter Andres 
«om sin egen Samvittigheds Vidnesbyrd k:n være skyldig i aabe:> 
bar Forbrydelse mod Billighed, ja mod Menneskekghed selv 
Exempler derpaa ere baade saa mange cg lette at fnde, at der er 
Ingen, som den tidt saa ubillige Nødvendighed, trods en ■fufor« 
modentlige Tilfælde frembragt Umv.e' ig'r ed , at betale sin Gield, 
jo i det mindste srrax falder ind. Men havde Fornuften vi 
at Ret til at kræve Betaling overair skal være Kell g Jg ubi A -. 
hvorledes kunne da de borgerH&é Love dee'.s tillade Credttot at ef- 
rergive samme \ deels endog selv understiae s g til ved Dispens::io- 
ner at {ose dem 9 Ta , give ikke disse Leve i mange andre Til- 
fælde ikke blot Anledning, men endog Frihed til at s ; rde, og 
det gibre saavel de fælles og almindelige , der hore til den saa 
kaldte Naturret, som de besynderlige og hverr Folk srrtgHe, rordi 
menneskelig Klogskab intet Herligere end saadannc Forordninger 
