i66 
der i enhver menneskelig Handling er ædelt eller godt fra 
Siakker, som Uvidenhed og Egennytte sætte til: og kunde man 
ligeledes i Kenseende til Folgerne med nogen Noiagtighed bestem- 
me, hvad der er enhver af disse Aar sager især at tilskrive; saa 
vilde man gandske vist af Erfarenhed kunne lære, at hvad der i 
Udfaldet virkelig har været godt, altid har havt en sædelig Grund, 
og hvad tværtimod skadeligt eller ondt, af Usædelighed sit Ud- 
spring. I Verdens Historie vilde dette være saa meget tydeligcre> 
som den fremstiller os en lang Rækta af Aarhundreder , og. sætter 
os istand til at oversee alle saavel de fiærnestc som nærmeste Fol« 
ger, hvilket een eneste Tidsalder eller eet menneskeligt Liv ei kun- 
de giore. Ved at betragte alle Staters Flor og Undergang fra den* 
ne Side kunde den Hovedsætning, jeg her har villet bevise, faae 
en Klarhed, som intet eensligt Exempel kan give den: men endog 
kun i eet eneste at udvikle hver Omstændighed saa noie, som til 
den Ende var nodvendigt, maatte lede til en Vidtlofcighsd , som 
for Montesqteus og Gibbons Plan vel kunde passe sig, men i en 
almindelig Afhandling om den hele Materie ei kunde finde Sted. 
Intet gavner mere end Sikkerhed. Denne forlænger Nytten eller 
gibr den varig. Gemeenlig troer man ved Magt og Rigdom, si el- 
den ved Retskaffenhed, at forskandse sig mod Angreb. Stater især 
synes langt at foretrække de fdrste tvende Middler for det sidste: 
private Personer folge tiere en modsat Forholdsregel. Alligevel 
have disse, som mig synes, mere Grund end lune til at stole pat 
deres Magt, fordi den er mere samlet, og ingen Spiid her er at 
befrj'grc; da Selskabers ei har nogen naturlig, men kun en kun- 
stig Forcningspunct , og derfor lettere blive op! oste. I de mægtig- 
ste Stater cr Sammenhængen altid mindst: ue kunstige, isa.r mo- 
