Opuscuia. 
ALPHONSI MALVETII BONFIOLII 
De Maupertuijtano Minimoe ASlionis 
Princijpio . 
Dlvina fummi audoris fapientia , qua in hac rerum 
univerfitate fingula miro ordine difponi , & ad 
certos fines referri videmus, omnium actatum phi- 
lofophis occafio fuit, ut in caufarum finaiium fcien- 
tia , quam Teleologiam naturalem vocant , muitum tempo- 
ris , multumque lludii coUocarent. Ea autem his fere prin- 
cipiis continetur : naturam fcilicet neque redundare unquam , 
aut fuperiluere, neque in necelTariis deiicere; in agendo 
rationem fequi maximc fimplicem ; non fines rebus, icd 
res finibus aptare , & c^etera hujufmodi , qux in piurium 
philofophorum libris paifim traduntur. Fuerunt tamen non- 
nuJli , quos rei difficuitas perterruit, qui totam hane fcien* 
tiara , ejufque principia omnia parvi facienda putarunt , 
cam integram metaphyficis relinquentes ; idque fatis com- 
probatum volunt exemplo iilorum, quibus hujus fcientiae 
amor, ejufque principiorum in phyficis uius erroris occafio 
fuit . Piures contra aequi magis, neque taraen minus cauti 
docuerunt, cognitionem finium pleniorem naturalium ope- 
rationum cognitionem inducere , & fieri faepe, ut qui nihii 
eit iollicitus ad quemnam finem hoc referat natura , qua 
etiam ratione id agat , omnino ignoret: cujus rei exempla 
plura, eaqae luculentiffima ex Ailronomia, Mechanica , 
Optica, & Anatorae colleda protulit inter ca;teros Co: Ja- 
cobus Riccatus c. 4. 1. 2. p. 2. de univerfi fyftemate : eos 
vero errores, in quos pertrados fuilTe plures fatentur, non 
hujus fcientix ufui , fed abufui potius eife tribuendos. In- 
de enim Cl. illi , & nvagni ingenii viri errandi occafionem 
fumpferunt, quod hujus fcientiie principia abditis, ignotifque 
R r 2 rebus 
