S4 
to! de forste Grundbegreber i en Videnskab og ved at give disse 
al rnuelig Klarhed og Fasthed, deels og fordi jeg derved bidrog 
til et Skrifts Fuldstændighed, der, naar det vorder bekiendt- 
giort, vil være meget lærerigt. Jeg troer derfor, at det ikke 
vil være det hbie Selskab ubehageligt, at lade sig forelæse dette 
Tillæg. 
Historien er en Samling af Virkeligheder i den moralske 
Verden* Paa dette Grundbegreb er Historiens uhyre Bygning 
som Videnskab anhgt. Disse Virkeligheder i den moralske Ver- 
den bestaae, ligesom Virkelighederne i den physiske Verden, af 
en i det Uendelige udstrakt Kiæde , der igien bestaaer af mindre 
og storre Leed. I Grunden ere alle enkelte Le ed af denne Kiæ- 
de, de storre med de mindre, hver for sig, Virkninger; men 
det menneskelige kortsynede og indskrænkede Blik hæfter sig blot 
paa Kiædens storre Leed, og ved tvende særskilte Udtryk dannei? 
Mennesket sis et bestemt Begreb om de storre Leeds Forhold til 
de^ mindre: disse kaldes derfor Aarsager, hine Virkninger* 
Denne sammenhængende og noie sammenknyttede Kiæde af Virke- 
ligheder i den moralske Verden har været til ligefra den Tid af 
at Mennesker kunne tænkes som handlende Væsener paa denne 
Klode; men den har lærr^e været et biot Ideal og ganske usynlig 
for Menneskeheden, 
Det er af den menneskelige Culturs oqr Videnskabernes Histo- 
rie noksom beUendt, at eftersom Historiens rigtige Behandling 
forudsætter de betydeligste Fremskridt i al Slags Culrur og alle 
menneskelige Videnskabers fuldkomneste Uddannelse, den og er 
