man ved Nattetider Begravede et Billede > og efter at have bekla- 
get Guden som. dod, paa ny fremviste ham ubeskadiget og le- 
vende: eftersom det er klart > at denne forvirrede Skribent sna- 
rere synes at have hav.r Baechi og Osiridis Mysterier for Oine, 
Den af Justinus Martyr og Andre 10) anforte Skik» at frembære 
Brod og Vand 3 medens visse For meler blcve oplæste? synes at 
sigte til den ældste Levemaades Simplicitet, hvilket mange andre 
Omstændigheder i de græske Mysterier ogsaa gjorde. Det er enå 
videre sandsynligt, at Mithra/s Indviede opmuntrede hinanden til 
at iagttage Retfærdighed og fore et ulasteligt Liv, uagtet det Sted 
hos Justin n), som man har valgt til Beviis herfor , er alt for 
svankende og ubestemt til. at man deraf kunde gjére nogen sikker 
Anvendelse* Iblandt de særdeles Forestillinger i disse Mysterier,, 
omtaler Celsus een hos Origenes 12}, som havde Hensyn til de 
aatte Sph^rer, hvilken > da den afviger fra de hos Grækerne 
sædvanlige Forestillinger, kunde troes at have en orientalsk Op- 
rindelse, endskjondt vi intet .finde i Farsernes Boger* som har 
noget Hensyn -hertik Dette var en Trappe af aatte Porte: dem 
fcrste af Btife , betegnende den langsomt fremskridende Saium; 
den anden åf Tin for den yndige, liflige Venus; den tredie af 
Kobber tilhorende Jupiter, som den faste og stærke ; den fjerde 
af Jern P tillagt den virksomme' og utrættelige Merkur; den femte 
jo) S. Justin, apoI> f» 66* Termik de fraser* c> 40* 'forphp\ 1$ 
ént. />. 1 19. . 
Il) Dit l. cum Tryfh. c, 70. 
52) Com.. Ceh, 6, 22« 
