de Hymner ■, som tilskrives Orpheus Men ligesom ygg og 
tyltyj'; i der mindre noiagtige Sprog bruges uden Forskjel, si- 
ledes betjener man sig og af Ordene og yjiQVCS til af be° 
tegne et eneste Væsen; hvorfor ogsaa de samme Orphikere , i 
deres Lærebygninger om Gudernes Oprindelse, ikkun tale om 
Chronos 5). Derimod, medens denne ligesom laae begraven i 
hine Theorier, dem kun Faa gjennemskuede > og medens den, efter 
Damascius 6) og Athenagoras 7), ham egne Figur, der var en 
vinget Slange med et Menneskehoved imellem et Tyre- og er Love- 
Hoved, maaskee ikke meer er at finde paa noget af de til os 
komne Oldminder, nod Æon en hoitidelig Tilbedelse, og mange 
af hans Billeder ere endnu blandt os, I ham forenede de de Gam- 
les P hanes , som synes at udgjore Hovedbegreber, da hans ægyp- 
tiske Navn 8) svarer tit Grækernes Ctl(x)P 5 hvorfor ogsaa Dama- 
scius 9) sammenligner den orphiske Phanes med Plioeniciernes 
4) Orfh. v. 28. 
4j) Damase. fragm* de primord* 193, 2 $2+ 
6) Uld. 254* 
7) Legat, pro Christa i\ 2$* - 
9) Fjagm, ap» ' BentF. epht. ad Mili. p* 4* Denne PTioemciernes Æcm 
er, efter den hos Euseb. pr* ev* 1, 10, p. 34. udaf Phil© fra By* 
blus compiFerede Sanchoniatort , en Bro^ei* ti] Protogonns og en Sot* 
af Colpia og Banu, c?« e, af Ann den og Nattet^ Det "fortjener ligele- 
des at ansnæskes, at Forfatteren til de orphiske Banner ^ 'efter - a£ 
liave talet om Æon, dog ikke nævner Phanes 
