%\6 
ogsaa Vingerne paa den ved Ostia fundne Hovedfigur overeens, 
da Producler af de fire Aarstider ere udarbejdede paa dem. Der 
Frygt og Forundring opvækkende, som Damåsciiis angiver som 
charatlerisrisk bos denne Gud Æon, findes overmaac*? kraftigen ud- 
trykt i disse "Billeder; og de Skjonheder, som Epopterne ktfnde 
blive vier paa samme, vare visseligen af en meget alvorlig Natur. 
Jeg troer derfor ei at være langt fra Sandheden, mar jeg anseer 
disse Figurer som Billeder af den under Navner Æon bekjencke 
Tidens Gud, der tilbades af de mithraiske Mysteriers Medlemmer 
som alle Guders Fader o^ som den overste Demiu;^. Damascius 
hos Suidas 16) melder, at Guden Æon srod i Forbindelse med 
de persiske Mysterier , og formodentligen er han identisk med Ma- 
gernes Demogorgon , som omtales af Statius's Scholiast 1 7) ligesom 
der ikke engang kan være Tvivl om, at disse Billeder, som sæd- 
van Ugen saaes i de mithraiske Huler, have forledet sanime Scho- 
liast til den Mening, at Mitra selv der blev afbildet, leants vultu 
mm tiara, persico habitu et utrisque manibus bevis cornua compri- 
mens: en Ting, hvoraf intet Spor findes, være sig i nogen an- 
den Skribent, eller paa noget andet Oldminde. Det kan ogsaa 
være, at Guden Genneus, hvis Billede i Loveskikkelse saaes 
staaende i den heliopolitanske Jupiters Tempel i8)> ikke var for- 
skjellig fra vores Æon, om hvilken jeg faaer ny Anledning at 
tale i en Afhandiing, som jeg nu arbeider paa, og som skal 
handle om den orphiske Guddom Phanes. 
17) Thcb. 4, 516. 
1 8) Davmsc, ap. PAer. cod, 242. p. 1064. 
