72 
1 den sildigere Epoche antage de Dionysiaske Orgier især 
Ideer af Munterhed ved Viin , Yppighed og Vellevnet. Dionysus 
forestilles derfor af Digterne og Kunstnerne som ung, smuk og 
munter j han er bestandigen omgiven af muntre Fauner og dan- 
sende Eacchantinder ; hans fortrolige Selskab synes at være Silen og 
'Drengen Ampelus ; undertiden kiorer han i Procession med Ariadne, 
ledsaget af Kiærligheds-Guder ; cg omringet af sit sædvanlige mun- 
tre Fdlge af spogende Satyrer , Fauner og Eacchantinder. Ingen 
Æmner ere af Kunstnerne hyppigere og heldigere behandlede ; 
Æmnerne selv indbyde Kunstneren til Raskhed, Liv og Afvex- 
ling i de enkelte Partiers Sammensætning. 
De Dionysiaske Hoitideligheder, som helligholdtes i Athener*- 
og de dramatiske Stykker tilligemed Chorene, som, under disse 
Hoitideligheder, med megen Pomp og Pragt opfortes, have 
og havt Indflydelse paa Mytherne om Dionysus: disse Hoitide- 
ligheder gave Anledning,' at Dionysus optoges i Samfund 
med Apollo og Muserne; Mytherne om ham bleve, deels ved Di- 
thyramberne > <i hvilke Dionysus ideligen anraabdes med Frydeskrig 
*l&K%e og éoM, hvoraf han forst fik Tilnavnene Ba,K%og og Eiiog, 
deels ved' de satyriske og tragiske Dramaer, udvidede og forandrede; man 
mærker dette især af Hygin's Fabler , - fra den 119de til den i34te. 
At nogle af Oldtidens Skribenter have behandlet Mytherne om 
Dionysus som Historie, seer man af de Forfattere, som Diodor fra Sici- 
lien (III, 62 og folgg.) blindt hen og uden mindste Skionsomhed har fulgt. 
En ikke uvigtig Kilde for Mytherne om Dionysus og sam- 
mes Orgier er Nonnus's Dionysiaca; men Hovedresultaterne af mine 
Undersogelser angaaende dette Digt vil jeg ved en anden Leilig- 
hed meddele Selskabet. 
