skjelllge Sider, Og anvendt i nye Forbindelser } /bliver Cg Ordet* 
oprindelige Bemærkelse rigere og mangfoldigere, undertiden mere 
luttret og renere, undertiden fordærvet og næsten uigjenlyendelig. 
Imidlertid vil der i alle disse Begrebets mangfoldige Nuance*; 
stedse kunne antreffes et fælles Kjendemærkc, i hvilket de stode 
tilsammen, eller rettere sagt, hvorfra de som Straaler fra en 
fælles Midtpunkt ere "udgaaede. At udfinde dette fælles Kjende- 
mærke i en fuldstændigen gjennemgaaet Ramincation af Begreberne, 
vilde være et ligesaa interessant, som almeennyttigt Arbeide, hvor- 
ved Ordenes sande og adæqvate Betydning vilde blive opdaget ,v med 
hvilken Opdagelse Berorelsespunkterne af de forskiellige Systemer- 
ville tydeligen blive. lagte for Dagen, og deres rette Forstaaeise 
og dermed deres indbyrdes Forening med hinanden mærkeligen 
lettet. 
Om en saadan philosophisk Ordbogs Architectonik kan ikkun 
£ Almindelighed anmærkes, at den bor være philosophisk, d. e. 
udkastet efter Grundsætninger* Vel synes den alphabetiske Form 
i hvilken Værker af den Art almindeligen gives, at være den be< 
qvemmeste — til Eftersyn og for usystematiske Hoveder; men 
den er, som aldeles vilkaarlig, ikke passende til Gjensranden, 
og vilde foranledige en forandret Stilling af Materierne for hvert 
ct Sprog, i hvilket en saadan Ordbog skulde bearbeides. Mere hen* 
sigtpassende vilde derimod en saadan Fremstillelse af Begreberne 
være, hvorved fulgtes den naturlige Orden, i hvilken de frem- 
byde sig selv efter deres indbyrdes Sammenhæng med hinanden, 
saaledcs at det ene bliver opklaret og tydeliggjort ved det andet. 
I Folge denne Grundsætning maaue Elemcntarbegreberne. om Sielens 
