COMMENTARII • 
cxcitant . At neque animo inh?erere color potefl ; quis enim 
animum coloratitm dixerit? Cui ergo rei inhacret? 
Et quoniam ea nunc confecflamur , non quae explicemus , 
fed quae miremur ; ne illud quidem praetermittam , quod eft 
ceteroqui notifTimum , de colore . Radii lucis , ut phyfici do- 
cent , non unius omnes funt modi ; aiii enim refraftionem 
patiuntar majorem, minorem aiii , in eoque raultos habent 
gradus & varios ; eft autem unicuique gradui certus adjun(51;iis 
color , qui in eodem radio idem femper manet . Id nempe eo 
valet , ut fi idem radius , ingrefl^us in oculum , ad retinam 
appellat, eadem femper fequi debeat coloris perceptio in ani- 
mo . Qj-iod quidem intelligi faciie poteft, fi in retina ipfa fit 
animus , 6i venientes ad iilam radii animum ftatim ipfum af^ 
ficiant . Quid vero fi radii non in retina ipfa aniraum ftatim 
affiL,iant ; fed , quae commua*s jam opinio eft , tenuiffima quae- 
dam corpufcula tantum excitent , quae deinde per nervos la- 
bentia ad cerebrum , ibi aniraum pellant, & coloris perceptio- 
nem pariant? Nam fi res ita habet , uti creditur , quis non 
videt , quam faciie mutari coJor pofiit , etiamfi radius noii 
mutetur ? Ut enim idem fit radius , ejufdemque femper modi , 
quis tamen putet ejufdem femper efie modi corpufcula etiam 
illa , quse ab radio commota feruntur ad cerebrum , ibique 
animum pellunt ? Quae profedo ut varie fe habent , varios 
quoque ab eodem radio accipere motus debent , dire(fiionefque , 
& celeritates varias , ideoque varias etiam coloris perceptio- 
nes gignere in animo . Videtur ergo vel animus in retina ipfa 
infidere , contra quam recentiores ifti volunt , ibique venientes 
radios ftatim excipere , vel illa coloris in eodem radio con- 
flantia explicari vix pofie . Quamquara non ego quidem is 
fum , qui explicari velim omnia j ilJudque femper phiJofophan- 
di genus probavi maxime , quo & illa proponuntur , quse ex- 
plicare ipfi pofium_us , & illa etiam , quae fi explicare non 
polTumus , hoc ipfo magis miramur ; nam in his quoque na« 
turae induftria eiucet , atque haud fcio , an multo etiam ma- 
gis ; fed plerique non natur^e ingenium oftendere , fed fuum 
volunt ; quibufcum pugnare nolumus , modo & ipfi veniara 
nobis dent aliquam . 
Hadcnus ea confideravi , quz fub vifum dicuntur cadere. 
Nunc ad ipfam videndi rationera tranfeo , acdeiraagine, quae, 
oculo objetilum aiiquod intuente, in retina depingitur , pauca 
dif- 
