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Der Mensch. 
den und Füfsen zugleich umherliefen: z. B. ein Knabe, der bey 
Hameln 1724 auf dem Felde gefangen wurde, und ein Mädchen, 
welches bey Songi in Champagne 1701 wild herumlief. Diefs wa- 
ren aber UnglückHche , die sich durch Zufall aus der menschli- 
chen Gesellschaft verloren hatten ^ oder die ihres Verstandes nicht 
mächtig v/aren. 
Mit dem Grade der Geisteslailtur jeder Menschenrasse 
stehen auch ihre Fortschritte in den Künsten, ihre Religion, Re- 
gierungsform , Nahrungsmittel , Sitten und Gebräuche in Verbin- 
dung. Auch hierin stehet die Caucasische Rasse, in allen 
iliren Wohnsitzen, auf der höchsten Stufe» Nur durch eine hohe 
Geisteskultur, die sich der Europäer, durch Ausbildung seiner Spra- 
che, durch die Sehreibe- und Buchdruckerkunst, durch Unterricht 
auf Schulen und Universitäten, und durch die Vertheilung der 
verschiedenen geistigen und körperlichen Arbeiten unter einzelne , zu 
jeder derselben besonders geschickte, Menschen, erwirbt, konnte er, 
vermöge seiner Scliiffe, Feuergewehre und Kriegskunst, sich zum 
Herrscher der übrigen Erdbewohner aufwerfen ; sich durch Schiffahrt 
den Alleinhandel in allen Meeren und Ländern erwerben , sich Pal- 
läste und Tempel erbauen, und, zu seiner Nahrung und Zierde, die 
Prodacte aller Welttheile benutzen. 
Zur Kleidung bedienet er sich nicht nur inländischer Stoffe, 
aus Wolle und Lein ; sondern aus allen Theilen der Erde 
holet er sich Baumwolle , Seide , Federn und Edelgesteine. Ne- 
ben der gewöhnlichen Nahrung, dem Brodte, den Küchengewäch- 
sen^ dem Obste, dem Fleische der Säugethiere, Vögel und Fische, 
einiger Insekten und Schaalthiere , sind ihm auch die Gewürze 
aus Ost - und Westindien unentbehrlich geworden; und neben den 
einheimischen Getränken, dem Biere und Weine, trinkt er täglich 
noch den, aus weiter Ferne gebrachten , .Thee und Kaffee. 
Die Religionen des Europäers sind, wie er selbst. Asiati- 
schen Ursprunges. So geneigt er sich zeigte, dieselben anzunehmen: 
eben so übertrifft er alle andern Nationen in dem Eifer , dieselbi- 
gen zu verbreiten, und erwählte schon öfters hiezu die gewaltsam- 
sten Mittel. , ^ 
