CoMMENTAKII . 
nomine, ac quaerent, utri aptius vocabulum interpretentur ; aii 
. qui percuffionis nomine vim quamque minimam inteliigunt, 
quam corpus icium unoquoque momento accipit , an qui mi- 
nimarum omnium fummam . Hic Zanottus , ne quos ofiendat, 
aperte primum declarat , liberum cuique elTe , voci cuilibet 
fubjicere quidlibet ; in eoque ufum rationi pr^flare ; attamen , fi. 
quid ratio in hoc valet , neque arbitrio ftari omnino volu- 
mus , eos fibi videri loqui aptius , qui vim minimam , momen- 
to quovis in corpus i<flum traduclam , percufTionem nominant, 
quam qui minimarum innumerabilium cumulum . Id probat 
aliarum virium 'exempio , qax cum continenter fe exerceant , 
diuque inflent , femper tamen tantae elTe dicuntur , quantum iii 
unoquoque temporis m.omento valent . An non ut percuflio- 
nis , fic etiarn gravitatis diuturnus & perfeverans pulfus eft ? 
Quis gravitatem tamen non ex uno iCtu seftimat , quo corpus 
unoquoque momento temporis deorfum pellit ? Cur ergo non 
etiam percuffionem ex uno momento asftimemus , gravitatis 
exemplum fecuti ? Qui igitur vim cujulque momenti minimam 
libi in percuflione proponunt , eamque percuflionis vim nomi- 
nant , & linitam elTe docent , eorum neque fententia reprehen- 
denda eft , nec oratio . 
Atque h^c quidem fic habent , propterea quod non uno 
punfto temporis percuirio fit , fed ad momenta alia trahitur 
atque alia . Qtiod fi tota , quanta eft , ft:atim & punc^o uno 
tem.poris fieret , non eft dubium , quin eodem illo punfto in- 
finita elFet . Idque fane accidere oportet in durilTimorum cor- 
porum pulfu j haec enim , quoniam cornprimi nequaquam pof 
funt , percutientis corporis vim totara fimul accipiunt , non 
paullatim , uti ea , quae comprimuntur . Concedit ergo Zanot- 
tus , perculTionis vim , etiamfi momento uno aeftimetur , infi- 
nitam efTe , fi id modo affirmetur in durilfimis ; quae tamen 
duriffima cum ipfe tollat , perinde facit , ut fi nihil concede- 
ret . ToIIit autem durilfima qu^que corpora , non tam Bernul- 
lii audoritate , quamquam & huic tribuit plurimum , quam 
ratione ductus quadam fua ; unde eft , inquit , durities corpo- 
rum , ft phyftcos rogamus ? Nempe ex eo , quod illorum par- 
tes vel comprimuntur extrinfecus , vei ipf?e mutuo fe trahunt . 
At quae elTe in natura caufas pofTunt , quibus vel infinita com- 
primendi vis infit , vel attrahendi ? NuIIum eft ergo corpus m 
natura durilfimuiTa ; & quoniam non niii in durilfmiis percuf 
T. IK o fio- 
