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dent en chœur et les hommes et 
les femmes. Voyez ce chant noté 
au chapitre qui traite de la mu- 
sique. 
Le silence lé plus profond succède 
aux chants. Mama-Iumbo s'assied et 
désigne celles des femmes dont la con- 
duite , dans le cours de Tannée , a été 
susceptible de reproches. Elles sont 
entraînées dans les bois et fustigées 
avec plus ou moins de violence, sui- 
vant la gravité de leur faute. 
Cette institution , dont le secret n'a 
jamais été violé , n'a pas pour but 
unique de servir de garantie de la vertu 
des femmes. Plusieurs fois Marna- 
lumbo a bravé l'autorité , et a su en 
imposer à l'ambition d'un prince des- 
potique. Cette initiation a du rapport 
avec celle du Purrah , qui est en usage 
