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tura superior del pueblo iucano. a <\uv no hal>ia lle*;a<:1o, al 
menos en su grado de j ert'eeeion, ninguna otra de Jas razas 
que poblaban el estenso continente americano. 
Las re[)resentaeiones tenían efecto en los dias de las gran- 
des solenmidades, ante el inca, al que acoin pañal )an todos los 
prín<;ipe.s de la sangre i los grandes de la Corte. Los actores 
no eián villanos/sino Incas, nol)les, lu jos de Curacas i aun los 
mismos (luracas, capitanes del ejército incano a otros funcio- 
narios de elevada categoría, ya en la adniinistracií'm civil, ya 
en el ejército, i hasta eii el clero si las necesidades de la repre- 
sentación lo exijian. 
Es de admirar que en las representaciones de que vengo ha- 
blando, no se descendiese a las situaciones graciosas, chocarre- 
ras o inmorales, a que suelen llegar las producciones de los pue- 
blos poco cultos, en los que el respeto o las consideraciones no 
han arraigado en los híd:)itos sociales. Todo, al decir de graves 
histoi'iadores, i'evestia caractéres i íines sérios i morales; todo 
sentencias, máximas i salidas injeniosas, ])ermitidas en tales 
casos i en presencia de un auditorio tan elevarlo en el coi:icepto 
naí ional. 
Las representaciones o d/álof/os, como las llam(') (-íarcilaso, 
eran recitadas en una especie de bosque artificial, que los in- 
dios componían en los dias solenmes en honor de personas o 
dioses de su culto, (pie festejaban: los llamaban, como al ])re- 
sente, inalUpii, porque estas hestas, los actuales indios las han 
hei'eda<lo de sus antecesoí'es de los tienq)os iocanos. 
Aunque el unánime testimonio de los historiadores de los 
tiempos de la conquista del Perú, como la tradición no inte- 
rrumpida, afirmen el cultivo de la [)oesía dramática en tiempo 
de los Licas, al presente se mencionan solamente OUantaií, 
Uscapaucar, La muerte ¿le Atahualpa, Tftu-Casi-Ynpanqui i 
Huáscar Inca, de los cuales, el mas conocido por la crítica 
erudita, es el })i'imero, Ollantaij, del cual hablai'emos somera- 
mente. 
Hácia el año 1349 de la era ciistíana, se coron(') del Llaü- 
To, Va (Jiadeuia \m\)Qvvd\, el Inca Ttitu-Manc(v( 'a[)ac, que fué 
llamado Pacha-C-uticc, i <]ne ocupó el trono incano como el 
noveno en el orden cronolojico de los soberanos del Perú. Se- 
