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Hai tiimbiou otras eoin})()sici()nes jjoéticas de la clase del 
yarahui, llamadas inezti.íax o amczttid'las, porque j:'0.iistaii de 
Tersos quichuas combinados con es[)anoles; })ero éstas, como 
se conii)renderá. son de invención modei'na. 
Todas lan anteriores composiciones, escepcion hecha de las 
dramáticas, son destinadas al canto. 
Daré a continuación noticia de cada una de las eimnciadas 
composiciones: 
DEIv HA i; A HUI o YAKAHUI O YAKAVÍ 
Es la mas tierna i la mas bella de las producciones poéticas 
de los indios quichuas del Peiú. Su ai-gumento suele ser la es- 
presion de ]as penas i los doloies ael alma, ya por desengaños 
amorosos, ya la ausencia del objeto amado, o por muerte 
de quien se ha))ia conquistado todos los ardientes afectos del 
corazón. Es[)resan también con frecuencia las penas que el 
indio siente a la distancia de su ailln en donde ha dejado a su 
]nuj*^r. a sus liijos o a su amada. Cuando de noche, envuelto 
el indio })or las oscuridades que proyectan los árboles o eleva- 
dos peñascos de la sierra, coje su l-ena i entona los dulces ya- 
ravíes de su tierra; cuando en el campamento, dejando el fusil 
al lado, produce los tiernos lamentos de la ausencia i espresa 
por medio de su ti;uita cuanto recuerda a los seres amados que 
tan distante dejíU'a, entonces nada ni nadie contiene sus lágri- 
mas i sollozos. Todos cuantos han alcanzado a oir las modu- 
laciones espresadas por la kena, como movidos })or un solo e 
incontenible impulso, desertan, Iniyen de sus ñlas, i atrave- 
sando los inhospitalarios desiertos, ausiliados por su coca que 
cnUican con su llucta, })ara adormecer el hambre i la sed, lle- 
gan hasta donde están los objetos de su amor. 
Un escritor peruano, |)ara manifestar cuan [)rofunda Í!n[)re- 
sion producían en su alma los cantos del yaraví, decia, a este 
propósito, en el Monitor Peruano^ lo siguiente: «Por lo que a 
mí toca, confieso con injenuidad que cuando oigo estas can- 
ciones se abate mi es})íritu, se acongoja el ánimo, el corazón 
